对酒歌阳春，含意未能申。请客听其真。
男儿居世无依因，诚独难自绝于要津。
视扶风，称三辅，吏共理之臣。
奉职亦何状，盘桓磬折，关石和钧。
为积书以报诸天官，自公卿大夫士，咸颔其人以君子经纶。
是时贱玉而贵珉，独䠞迫濩落非其伦。
素无跅?之才，四载不迁，敢辞于积薪。
此道当何以具陈，彷徨所欲，归洁其身。
《对酒》全文
- 鉴赏
这首诗《对酒》由明代诗人李攀龙创作，通过饮酒抒发了深沉的情感与哲思。
诗中开篇“对酒歌阳春”，描绘了诗人面对美酒，心中涌动着对美好时光的感慨。然而，“含意未能申”，表达了诗人内心复杂的情感难以完全表达出来。接着，“请客听其真”，似乎在邀请他人共同分享这份情感，寻求共鸣。
“男儿居世无依因”一句，直抒胸臆，表达了诗人对于人生道路的迷茫与孤独感。他感叹“诚独难自绝于要津”，即在追求人生目标的过程中，难以摆脱困境，独自面对人生的艰难抉择。
“视扶风，称三辅，吏共理之臣”，这里可能借用了地理或历史上的地名来象征某种理想或追求的目标，强调了作为官员的责任与担当。诗人提到自己“奉职亦何状”，即在履行职责时，表现出了谦逊与谨慎的态度，如“盘桓磬折，关石和钧”，形容了自己在处理政务时的严谨与公正。
“为积书以报诸天官”，表达了诗人希望通过积累知识与经验，来回报那些在天庭或人间担任重要职务的人，即对社会有所贡献。诗人认为，无论是公卿大夫还是士人，都应该以君子的标准来要求自己，展现出经世济民的才能。
“是时贱玉而贵珉，独䠞迫濩落非其伦”，这一句反映了诗人对于当时社会风气的不满，认为在那个时代，人们更看重普通的石头（珉）而非珍贵的玉石，暗示了社会价值观念的偏颇。诗人自认没有出众的才华，经历了四年的官场生涯却未得到晋升，但他并不因此而感到羞愧或抱怨。
最后，“此道当何以具陈，彷徨所欲，归洁其身”，表达了诗人对于人生道路的思考与探索，以及对自身道德修养的重视。他希望找到一条正确的道路，并最终回归内心的纯净与自我完善。
整首诗情感深沉，既有对个人命运的反思，也有对社会现象的批判，展现了诗人独特的思想深度和艺术魅力。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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