几曾慕巢许,非是薄伊周。
何忍的的去,先人有墓丘。
几曾慕巢许,非是薄伊周。
何忍的的去,先人有墓丘。
这首诗表达了诗人对古代贤者的敬仰和对自己孝道责任的深沉感慨。首句"几曾慕巢许"表明诗人并非盲目崇拜巢父和许由这样的隐士,而是对他们的人格和德行有所敬仰。"非是薄伊周"进一步强调,诗人并不轻视像伊尹和周公那样的治世贤臣,他们的智慧和贡献同样值得尊重。
"何忍的的去"中的"的的"可能是指清晰明白或坚决的样子,诗人表达的是自己对于离开祖先坟墓、远离家乡的不舍和难以割舍的情感。"先人有墓丘"直接点出诗人的孝道之心,对祖先的怀念和对身后之事的忧虑,体现了儒家孝道伦理的重要地位。
整体来看,这首诗以个人情感抒发对贤者和孝道的思考,语言质朴,情感真挚,具有深厚的传统文化内涵。
三十羽林将,出身常事边。
春风吹浅草,猎骑何翩翩。
插羽两相顾,鸣弓新上弦。
射麋入深谷,饮马投荒泉。
马上共倾酒,野中聊割鲜。
相看未及饮,杂虏寇幽燕。
烽火去不息,胡尘高际天。
长驱救东北,战解城亦全。
报国行赴难,古来皆共然。