忧心太守祝民禧,紫雾涵香护锦衣。
潭底双龙驱雨出,庙前五马踏云归。
银潢水满通丹井,石室烟深湿翠微。
斜日金台情景好,酒旗风里麦禽飞。
忧心太守祝民禧,紫雾涵香护锦衣。
潭底双龙驱雨出,庙前五马踏云归。
银潢水满通丹井,石室烟深湿翠微。
斜日金台情景好,酒旗风里麦禽飞。
这首诗描绘了元末明初时期保定太守为民祈雨的生动场景。首句“忧心太守祝民禧”表达了太守对百姓疾苦的深深忧虑和祈福之心。接着,“紫雾涵香护锦衣”运用了象征手法,紫雾代表祥瑞之气,香烟缭绕,仿佛锦衣般的华丽,预示着祈雨仪式的庄重与神圣。
“潭底双龙驱雨出”形象地描绘了太守祈求龙神降雨的神话意象,潭水下的龙像是被唤醒,驱散乌云,带来甘霖。“庙前五马踏云归”则进一步渲染了祈雨仪式的壮观,五匹骏马腾空而起,仿佛载着神灵归来的景象。
“银潢水满通丹井,石室烟深湿翠微”写出了祈雨后雨水滋润大地的景象,银潢(银河)般的水流满溢,丹井(象征吉祥)也得到了滋养,而石室深处的翠绿植物因雨水湿润而显得更加生机盎然。
最后一句“斜日金台情景好,酒旗风里麦禽飞”,夕阳映照下的金色官台与周围的美景相映成趣,酒旗随风飘扬,田间的麦穗在鸟儿的欢飞中摇曳,呈现出一幅宁静和谐的丰收图景,寓意祈雨成功,民生得福。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了祈雨仪式的庄重与神秘,以及祈雨后大自然的生机与富饶,展现了诗人对地方官员造福一方的赞美之情。
蚕妇正望晴,耕夫又须雨。
蚕既恶湿叶,牛惟便润土。
我不事农桑,薄禄仰官府。
衣食有不足,何敢怨贫窭。
去年大暑过京口,唯子见过牛马走。
气温貌古风骨粹,如入魏国逢轲叟。
前趋王事难少留,兀若洪钟未遑扣。
穷秋忽闻感疾恙,斗蚁入床扬左肘。
天生贤者固有待,岂得数奇而不偶。
勿药之喜既和平,大肉快啖饮几斗。
神明复还方寸静,万卷旧书仍次部。
新年于已无职事,虽欲耕田不盈亩。
轻舟将览吴中春,独信樯乌沿霞薮。
知子玉趾远临访,倒屣出迎唯恐后。
山堂永日接言词,楚萍色味两俱剖。
自云君命入岩幽,顾此一身萦组绶。
病躯未堪事刀笔,野性如何屈杞柳。
宁甘贫薄且晦处,终岁穷经徒皓首。
陶家埏埴以为器,其大如瓮小如缶。
昔人知命斯上通,动静以时随所有。
我闻子论心恻恻,傥或祭天必薪槱。
大篇短韵时见投,开霁清旸穿户牖。
强抽鄙意答长歌,脂泽陋滋容益丑。
钱塘风物湖山好,与子相从频载酒。
一水汪湾暮日浴,千岩转侧朝云呕。
放怀方外聊自适,举杯相属起为寿。
美哉此乐世难得,勿话归期论子丑。
《和答孙推官久病新起见过》【宋·蔡襄】去年大暑过京口,唯子见过牛马走。气温貌古风骨粹,如入魏国逢轲叟。前趋王事难少留,兀若洪钟未遑扣。穷秋忽闻感疾恙,斗蚁入床扬左肘。天生贤者固有待,岂得数奇而不偶。勿药之喜既和平,大肉快啖饮几斗。神明复还方寸静,万卷旧书仍次部。新年于已无职事,虽欲耕田不盈亩。轻舟将览吴中春,独信樯乌沿霞薮。知子玉趾远临访,倒屣出迎唯恐后。山堂永日接言词,楚萍色味两俱剖。自云君命入岩幽,顾此一身萦组绶。病躯未堪事刀笔,野性如何屈杞柳。宁甘贫薄且晦处,终岁穷经徒皓首。陶家埏埴以为器,其大如瓮小如缶。昔人知命斯上通,动静以时随所有。我闻子论心恻恻,傥或祭天必薪槱。大篇短韵时见投,开霁清旸穿户牖。强抽鄙意答长歌,脂泽陋滋容益丑。钱塘风物湖山好,与子相从频载酒。一水汪湾暮日浴,千岩转侧朝云呕。放怀方外聊自适,举杯相属起为寿。美哉此乐世难得,勿话归期论子丑。
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