深谷有郁林,繁城多芳躅。
盛衰各有故,所分在显伏。
不见城头树上乌,巢有八九雏。
高栖远啄身乐妻子腴,智则不足灵有馀。
曾噪将军树,又集大夫居。告人凶吉,亡己安危。
世人自福不汝德,世人招祸则汝责。
吁嗟汝乌何不呼雏辞南飞去北,从今勿攫道傍肉。
续弦断竹,世上机关备险毒。
深谷有郁林,繁城多芳躅。
盛衰各有故,所分在显伏。
不见城头树上乌,巢有八九雏。
高栖远啄身乐妻子腴,智则不足灵有馀。
曾噪将军树,又集大夫居。告人凶吉,亡己安危。
世人自福不汝德,世人招祸则汝责。
吁嗟汝乌何不呼雏辞南飞去北,从今勿攫道傍肉。
续弦断竹,世上机关备险毒。
这首诗以乌鸦为题材,描绘了乌鸦在社会中的角色与命运,以及对人类行为的观察与反思。
首先,诗中提到山谷和繁华城市中都有丰富的植被,象征着自然界的繁荣与人类文明的兴盛。接着,诗人通过“盛衰各有故,所分在显伏”这句话,表达了自然界与人类社会都有其兴衰更替的规律,这些变化并非偶然,而是由内在的原因所决定的。
然后,诗人以乌鸦为例,指出它们在社会中的独特地位。乌鸦被描述为“巢有八九雏”,即拥有众多后代,这象征着生命的延续与繁衍。同时,乌鸦被赋予了智慧与灵性,能够“高栖远啄身乐妻子腴”,享受着宁静的生活,体现了它们在自然法则下的生存智慧。
然而,乌鸦也承担着一定的社会责任,如“告人凶吉,亡己安危”。它们通过鸣叫来传达信息,帮助人类预测天气变化,警示危险,同时也提醒自己要警惕可能带来的风险。这种行为反映了乌鸦在社会中的角色,即作为信息传递者和预警者。
接下来,诗人提出了对人类行为的批判:“世人自福不汝德,世人招祸则汝责。”这句话意味着人们在享受幸福时往往忽视了乌鸦的贡献,而在遭遇祸患时却将责任归咎于乌鸦。这揭示了人类对待自然和动物的态度问题,强调了人与自然和谐共处的重要性。
最后,诗人发出呼吁:“吁嗟汝乌何不呼雏辞南飞去北,从今勿攫道傍肉。续弦断竹,世上机关备险毒。”乌鸦应该远离人类的诱惑,避免陷入危险之中。同时,诗人也暗示人类应当改变自己的行为方式,减少对自然界的破坏,避免制造更多的危险与祸患。
综上所述,这首诗通过对乌鸦这一形象的描绘,不仅展现了自然界的生命循环与社会现象,还蕴含了对人类行为的深刻反思,强调了人与自然和谐共生的重要性。
青山万叠高侵天,绿阴千顷晴涵烟。
巨灵倒挽银河水,泻作百丈飞来泉。
蓬莱三岛不可往,江南山水称龙眠。
龙眠高人李居士,前身列籍瑶台仙。
胸中浩荡有奇气,眼底恍忽无尘缘。
同时二友总佳士,炯如芙蓉出澄涟。
山中一经游历后,至今草木增清妍。
百年对画起遐想,风流文采俱依然。
辛夷花开木兰发,宛如王维家辋川。
我生素抱林泉趣,每因匏系恒自怜。
迩来缪掌秘阁籍,遍阅图画穷幽玄。
洞天福地似曾识,不用谢屐劳扳援。
柳梢光半吐,残雨歇,小庭幽。
似镜匣微开,才呈一线,试照琼楼。
姮娥谅多幽恨,淡眉痕曲写远山愁。
想见金波荡漾,潜鳞也怯吞钩。象梳斜傍玉搔头。
绮阁晚妆收。正云母屏空,水晶帘卷,独倚箜篌。
清辉未能久驻,怅黄昏寂寞思悠悠。
谁炷心香遥拜,背人细语无休。