仙游杳不极,山夕景独殊。
丹气发空翠,天灯照连珠。
下有神之宅,何年托蓬壶。
想争隋氏鹿,赫赫雄万夫。
提剑起草莽,搴旗护枌榆。
奇功未尽赏,灵异终弗渝。
祝釐赛田畯,抚节降楚巫。
羽人孰可仍,我亦怀英图。
芬芗乍成雾,杯珓若合符。
歌此谢冥贶,送迎神以娱。
仙游杳不极,山夕景独殊。
丹气发空翠,天灯照连珠。
下有神之宅,何年托蓬壶。
想争隋氏鹿,赫赫雄万夫。
提剑起草莽,搴旗护枌榆。
奇功未尽赏,灵异终弗渝。
祝釐赛田畯,抚节降楚巫。
羽人孰可仍,我亦怀英图。
芬芗乍成雾,杯珓若合符。
歌此谢冥贶,送迎神以娱。
这首诗描绘了一番仙境游历的景象,充满了超自然与神秘色彩。开篇“仙游杳不极,山夕景独殊”表达了对仙界无边界限、山中奇特黄昏景色的向往和赞美。“丹气发空翠,天灯照连珠”则形象地描绘了一种神秘的光芒,这种光芒不仅充满了天际,而且如同珍贵的珠玉般散布。
诗人接下来描述了一处神仙之宅:“下有神之宅,何年托蓬壶。”这不只是一个物理空间,更是一种精神寄托。接着,“想争隋氏鹿,赫赫雄万夫”中,“隋氏鹿”可能指的是传说中的灵异生物,而“赫赫雄万夫”则表达了诗人对这种神奇事物的敬畏和赞叹。
“提剑起草莽,搴旗护枌榆”一句,通过动作描写表现了一种英勇与力量,同时也透露出一种保护与守卫之意。紧接着,“奇功未尽赏,灵异终弗渝”表达了对奇特壮举的赞誉和对神秘事物恒久不变的信仰。
“祝釐赛田畯,抚节降楚巫”中,“祝釐”可能是指一种祭祀或庆典活动,而“赛田畯”则可能是一种田地划分的仪式。这些都在强调一场盛大的神圣集会。而“抚节降楚巫”则是在描写一种控制与和谐,通过巫术来平息与统治。
“羽人孰可仍,我亦怀英图”中,“羽人”可能是指仙人或道士,而“我亦怀英图”则表达了诗人自己对英雄壮举的向往和追求。“芬芗乍成雾,杯珓若合符”一句通过对香气与器物的描写,营造出一种神秘而庄重的氛围。
最后,“歌此谢冥贶,送迎神以娱”表达了诗人通过歌唱来感谢超自然恩赐,并且欢送神灵,以此为乐。整首诗通过对山中仙境的描绘,以及对神异事物的崇敬和追求,展现了一种超脱凡尘、向往永恒的精神追求。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。