困余起步画廊东,闷把茱萸数晚红。
四面寒山黄叶下,一声断雁碧云中。
兴来欲觅登高侣,病后难禁落帽风。
自叹吟身如瘦鹤,不堪重醉菊花丛。
困余起步画廊东,闷把茱萸数晚红。
四面寒山黄叶下,一声断雁碧云中。
兴来欲觅登高侣,病后难禁落帽风。
自叹吟身如瘦鹤,不堪重醉菊花丛。
这首清代诗人黄恩彤的《重阳病起》描绘了诗人重阳节病后的情景。首句“困余起步画廊东”写出了诗人在疲惫之余,漫步在画廊东边,可能寓含着生活的闲适与无奈。接着,“闷把茱萸数晚红”一句,通过数茱萸这一习俗,表达了诗人内心的孤寂和淡淡的哀愁,因为晚秋的红色茱萸象征着离别和孤独。
“四面寒山黄叶下,一声断雁碧云中”两句,以秋天的景色为背景,寒山、黄叶和孤雁,构成了一幅凄凉的画面,进一步渲染了诗人病后的孤寂心境。诗人想要找寻登高共赏秋色的朋友,但“病后难禁落帽风”,身体状况不允许他尽情享受节日的欢乐。
最后两句“自叹吟身如瘦鹤,不堪重醉菊花丛”,诗人以瘦鹤自比,形象地表达了自己病后身体虚弱,难以承受过多的饮酒,更深层次地揭示了诗人对自身境况的感慨和对生活的无奈。整首诗情感深沉,寓情于景,展现了诗人重阳节病中的孤独与自我反思。
不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。
贪嗔痴,常在在,心镜空花分内外。
不知四大假成躯,妄执六尘增渴爱。
迷此心,有三界,大地茫茫谁晓解。
依师戒定学看经,闻通真空即生怪。
世间物,无不坏,唯独法身镇长在。
毛吞巨海有谁知,芥纳须弥实奇最。
本无外,亦非内,心法无形无可对。
假施七宝满三千,道眼未开心不会。
莫说知,休谈解,自骊珠,不著买。
用无尽处示众生,识不破人还□□。
听语言,为教诲,不脱声闻生进退。
刹那一念入魔群,万劫虚招无间罪。
本无传,莫求解,祇这灵光终不昧。
大无边表细无尘,圆觉一轮如意袋。
《显元歌》【宋·释印肃】不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。贪嗔痴,常在在,心镜空花分内外。不知四大假成躯,妄执六尘增渴爱。迷此心,有三界,大地茫茫谁晓解。依师戒定学看经,闻通真空即生怪。世间物,无不坏,唯独法身镇长在。毛吞巨海有谁知,芥纳须弥实奇最。本无外,亦非内,心法无形无可对。假施七宝满三千,道眼未开心不会。莫说知,休谈解,自骊珠,不著买。用无尽处示众生,识不破人还□□。听语言,为教诲,不脱声闻生进退。刹那一念入魔群,万劫虚招无间罪。本无传,莫求解,祇这灵光终不昧。大无边表细无尘,圆觉一轮如意袋。
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