停腾火候诘炎山,九转方能济世间。
玉蕊花开真可爱,红炉鼎内境幽闲。
人逢药就延长久,羽驾仙迎返少颜。
尽在目前非是远,定知时日好登攀。
停腾火候诘炎山,九转方能济世间。
玉蕊花开真可爱,红炉鼎内境幽闲。
人逢药就延长久,羽驾仙迎返少颜。
尽在目前非是远,定知时日好登攀。
这首诗名为《逍遥咏(其三)》,出自北宋时期的文学家赵炅之手。诗中蕴含着深厚的道教文化和修仙养生之意趣。
"停腾火候诘炎山,九转方能济世间。" 这两句开篇便引入了道教中的丹鼎修炼之法,"停腾火候" 指的是控制火候至一定的温度与程度,而"九转" 则是指经历九次变化或九个层次之后方能达到济世救人的境界。炎山此处象征着修炼之难和挑战。
接着,诗人笔锋一转,写道:"玉蕊花开真可爱,红炉鼎内境幽闲。" "玉蕊花" 通常指的是仙药或丹药,此句表达了对美好事物的欣赏和向往,而"红炉鼎内" 则描绘了一种宁静安详的修炼环境,体现出诗人对于内心世界的追求。
再下来的是:"人逢药就延长久,羽驾仙迎返少颜。" 这两句进一步强化了对长生不老之药的渴望,以及通过服用仙药而获得青春和永恒的愿景。"羽驾" 指代着乘坐神鸟或云彩飞行的情境,体现出超脱尘世、达到仙界的愿望。
最后,诗人总结道:"尽在目前非是远,定知时日好登攀。" 这两句表达了对修炼成果实现的信心,以及对于把握当前机会、追求更高境界的积极态度。
总体来看,这首诗通过对药物修炼和仙境向往的描绘,展现了一种超脱凡尘、追求永恒生命与精神自由的理想状态。诗中充满了道教的色彩和对自然美好的赞颂,同时也透露出诗人对于个人修为和自我实现的深刻思考。
配极玄都閟,凭虚禁禦长。
守祧严具礼,掌节镇非常。
碧瓦初寒外,金茎一气旁。
山河扶绣户,日月近雕梁。
仙李盘根大,猗兰奕叶光。
世家遗旧史,道德付今王。
画手看前辈,吴生远擅场。
森罗移地轴,妙绝动宫墙。
五圣联龙衮,千官列雁行。
冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
翠柏深留景,红梨迥得霜。
风筝吹玉柱,露井冻银床。
身退卑周室,经传拱汉皇。
谷神如不死,养拙更何乡。
迢迢牵牛星,杳在河之阳。
粲粲黄姑女,耿耿遥相望。
莺狂应有恨,蝶舞已无多。
揖让月在手,动摇风满怀。
病态如衰弱,厌厌向五年。
衰颜一病难牵复,晓殿君临颇自羞。
冷笑秦皇经远略,静怜姬满苦时巡。
鬓从今日添新白,菊是去年依旧黄。
万古到头归一死,醉乡葬地有高原。
人生不满百,刚作千年画。
日映仙云薄,秋高天碧深。
乌照始潜辉,龙烛便争秉。
凝珠满露枝,游飏日已西。
肃穆寒初至,九重开扇鹄。
四牖炳灯鱼,羽觞无算酌。
倾碗更为寿,深卮递酬宾。