澹泊修行不肯行。常忧冻馁逞多能。
岂知饱暖欲性生。
且恁寂寥潇洒过,休迷尘事与华荣。
常清常静大丹成。
澹泊修行不肯行。常忧冻馁逞多能。
岂知饱暖欲性生。
且恁寂寥潇洒过,休迷尘事与华荣。
常清常静大丹成。
这首元代马钰的《浣溪沙·寄呈道众》描绘了一位修道者的心境。首句“澹泊修行不肯行”表达了主人公对于淡泊名利、潜心修炼的态度,宁愿选择清静的生活方式而不愿涉足世俗。第二句“常忧冻馁逞多能”揭示了他内心对物质匮乏的忧虑,但他并不追求外在的能力和成就。
然而,第三句“岂知饱暖欲性生”暗示了即使满足了基本生活所需,人的欲望和性情也会随之增长,这与他的修行理念形成对比。接下来,“且恁寂寥潇洒过”表明他决定以寂寥和自由自在的态度度过生活,不被尘世繁华所迷惑。
最后两句“休迷尘事与华荣,常清常静大丹成”强调了内心的清净与宁静对于修道的重要性,认为只有保持心境的平和与纯净,才能达到修成大道的境地。整首诗通过个人修行体验,揭示了道家追求内心清净与超脱世俗的哲学思想。
世界归大壑,人事如奔淙。
浮生萃草木,万变成飘风。
触蛮两蜗国,王侯一蚁封。
下观黔首愚,咄嗟书虚空。
怒攘亦蠢蠢,群飞何梦梦。
失手弄刀剑,转眼生兵戎。
万骑彀弓矢,千夫驾临冲。
原野肆尸血,道路哀离鸿。
帅师有丈人,在师得师中。
不辜多全活,不与群丑同。
师克未为绩,不杀真肤公。
乾坤一胞与,感此重戚容。
涿鹿始争战,千古开武功。
春秋书战伐,三复为惙忡。
南风鼓虞氏,吾谁与王通。
击磬斯已矣,荷蒉犹可宗。
无用愧社栎,浪出羞涧松。
君谓叔孙智,人笑郦生庸。
未能半分补,政堕一动凶。
归来友石友,相对仲与翁。
抱神慎守一,吾欲师崆峒。
《和何逢原寄韵》【宋·何梦桂】世界归大壑,人事如奔淙。浮生萃草木,万变成飘风。触蛮两蜗国,王侯一蚁封。下观黔首愚,咄嗟书虚空。怒攘亦蠢蠢,群飞何梦梦。失手弄刀剑,转眼生兵戎。万骑彀弓矢,千夫驾临冲。原野肆尸血,道路哀离鸿。帅师有丈人,在师得师中。不辜多全活,不与群丑同。师克未为绩,不杀真肤公。乾坤一胞与,感此重戚容。涿鹿始争战,千古开武功。春秋书战伐,三复为惙忡。南风鼓虞氏,吾谁与王通。击磬斯已矣,荷蒉犹可宗。无用愧社栎,浪出羞涧松。君谓叔孙智,人笑郦生庸。未能半分补,政堕一动凶。归来友石友,相对仲与翁。抱神慎守一,吾欲师崆峒。
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采芳遗所思,所思道幽绝。
濯发沐兰膏,卷然在发末。
鴂啼众芳萎,微物固先识。
我方行迈迈,我载歌昔昔。
操舟入觞深,被发出梁沫。
至人本神游,讵知见者惑。
畏途窘善步,变境乏全德。
委顺天地间,谁主复谁客。