寥阳之阙天皇居,百灵拱卫群真趋。
羽人神游居为舆,招摇御气凌空虚。
九关洞起光县珠,绿章封奏人间书。
吴田潦淫三月馀,吴淞决防连具区。
春苗荡溺无遗株,吴民业业忧为鱼。
上天好生哀冥愚,羽人稽首帝曰俞。
廓除霾噎开天衢,蛟龙伏藏黑蜧诛。
有秋芃芃还土腴,人无菜色国有储。
羽人有道神明俱,手持玄纲旋斗枢。
紫云为舄丹霞裾,蓬莱清都随所如。
琳宫载敞虞山隅,为予分驻飙轮车。
寥阳之阙天皇居,百灵拱卫群真趋。
羽人神游居为舆,招摇御气凌空虚。
九关洞起光县珠,绿章封奏人间书。
吴田潦淫三月馀,吴淞决防连具区。
春苗荡溺无遗株,吴民业业忧为鱼。
上天好生哀冥愚,羽人稽首帝曰俞。
廓除霾噎开天衢,蛟龙伏藏黑蜧诛。
有秋芃芃还土腴,人无菜色国有储。
羽人有道神明俱,手持玄纲旋斗枢。
紫云为舄丹霞裾,蓬莱清都随所如。
琳宫载敞虞山隅,为予分驻飙轮车。
这首明代申屠衡的《周玄初祈晴诗》描绘了一幅神仙干预人间疾苦的神话景象。诗人以寥阳天宫为背景,描述了天皇居所的神圣气象,众多仙灵守护着天庭,其中的羽人身披神采,乘坐祥云驾驭天地。他们关注人间的灾情,当吴地遭受水患,春苗受损,百姓生活困苦时,天帝感念民生,接受羽人的祈祷,决定解除灾霾,平定水患,恢复生机。秋天到来,田地肥沃,人民不再愁饥,国家储备充足。诗中羽人以神明之力,掌控自然,象征着天人合一的理想。最后,他们驾乘仙车,降临虞山的琳宫,似乎在为诗人祈福。
整首诗充满了浓厚的道教色彩和对和谐社会的向往,体现了作者对于自然与人伦关系的思考,以及对天意的敬畏。申屠衡通过此诗展现了他对于理想社会的愿景,以及对于天人关系的深刻理解。
鸳行旧俦侣。问底事、迟回西州西处。闲居久如许。
想邻翁对饮,诗人联句。夤缘曾遇。
过高轩、相逢喜舞。
正菊天、景物澄鲜,切莫趣归言去。看取。星扉月户。
雾阁云窗,非公孰住。从容笑语。人生易别难聚。
恨分违有日,留连无计,满目离愁忍觑。
若他时、鱼雁南来,把书寄与。
纷纷场屋士,闻见是空虚。
此老何曾学,高怀却有书。
对人惟静默,有饭即安居。
说到荣华事,生平不计渠。