松源嫡嗣，伏虎后身。接物有验，见地不亲。
丛林沾润恩波阔，万古云峰翠色新。
《运庵普岩禅师像赞》全文
- 注释
- 松源：指松树的源头或宗族的发源地。
嫡嗣：正统继承人，这里可能象征着某种传承或权威。
伏虎：比喻具有强大的力量或威严，可以震慑他人。
接物：待人接物，处理人际关系。
见地：内心的想法或见解。
不亲：不轻易亲近，保持一定的距离。
丛林：比喻社会或团体。
沾润：受到恩惠或滋润。
恩波：恩泽或恩惠的波及。
云峰：高耸入云的山峰。
翠色：青翠的颜色，形容山峰生机盎然。
新：清新，充满活力。
- 翻译
- 松源的正统后代，拥有伏虎的威能。
待人接物有实际效果，但内心世界并不亲近世俗。
- 鉴赏
这首诗是对运庵普岩禅师的赞美，通过描绘其高洁和深远的修为，展现了禅师超凡脱俗的精神状态。诗中“松源嫡嗣，伏虎后身”表达了禅师如松般坚韧不拔，如虎般雄健威猛，且能驯服自心，达到一种至高无上的境界。接下来的“接物有验，见地不亲”则说明禅师虽与世间万物相联系，却不为尘俗所染保持了清净之心。
第三句“丛林沾润恩波阔”中的“丛林”象征着禅师的修行之处，而“沾润恩波阔”则表达了禅师布施恩泽，普及众生，如同甘霖滋润心田。最后，“万古云峰翠色新”描绘了一幅永恒不变的壮丽景象，禅师如山中之云峰，历经沧桑而仍旧青翠欲滴，显示了其精神世界的永恒与新鲜。
梦庵在居士通过这首诗赞颂了运庵普岩禅师不仅超脱尘世，而且能以无尽的善意感化众生，并将这种精神寄寓于自然之中，以期达到万古长青的境界。
- 作者介绍
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