五岳三光,孕秀精神,时生俊髦。
看出匣锋铓,备施盘错,济川力量,历试风涛。
直卷经纶,十徵不就,争羡先生出处高。
徜徉处,有晋公绿野,陶令东皋。精神翰墨游遨。
无一点风霜上鬓毛。
不访蓬莱,遍搜仙药,不登阆苑,三摘蟠桃。
洒洒丰姿,棱棱标致,长对梅花雪里梢。
青如许,与老松苍竹,定岁寒交。
五岳三光,孕秀精神,时生俊髦。
看出匣锋铓,备施盘错,济川力量,历试风涛。
直卷经纶,十徵不就,争羡先生出处高。
徜徉处,有晋公绿野,陶令东皋。精神翰墨游遨。
无一点风霜上鬓毛。
不访蓬莱,遍搜仙药,不登阆苑,三摘蟠桃。
洒洒丰姿,棱棱标致,长对梅花雪里梢。
青如许,与老松苍竹,定岁寒交。
这首诗描绘了一位高洁脱俗的士人,其内心充满了精神和俊雅之气。"五岳三光,孕秀精神"表明他拥有像五岳一样庄严而又神圣的气质,以及像三光(日月星)那样明亮的精神;"时生俊髦"则形容其英俊不凡的外貌和气质。
诗中还提到士人的学问和才华,"看出匣锋铓,备施盘错"暗示他能够洞察事物的本质,并能运用自己的知识去解决各种问题;"济川力量,历试风涛"则形容其在学术上有着深厚的功力,可以应对各种挑战。
接着,诗人赞美士人的高洁脱俗,"直卷经纶,十徵不就"表明他不会被世俗的名利所诱惑;"争羡先生出处高"则是对其品格和学识的高度评价。
在接下来的几句中,诗人提到了士人的生活情趣,"徜徉处,有晋公绿野,陶令东皊"表明他喜欢在大自然中徘徊,享受着如同古代贤者晋公和陶渊明那样的清净生活;"精神翰墨游遨"则形容他的精神状态和文笔皆达到了自由自在的境界。
最后几句表达了士人对自然美景的欣赏,以及其超脱尘世、不求名利的心态,"无一点风霜上鬓毛。不访蓬莱,遍搜仙药,不登阆苑,三摘蟠桃"说明他即使在老年也不追求长生不老的仙药,也不去寻觅神山美景,只是偶尔采撷几次桃花来满足自己的情趣。
整首诗通过对士人的外貌、才华、品格和生活态度的描绘,展现了一种超脱世俗、追求精神自由的理想境界。
尔死作归人,我生何聊赖。
恍惚成狂痴,魂梦思交会。
与子合婚来,别离常在外。
相见曾几何,一旦成茫昧。
两载共行役,岂无饥渴害。
诗书相与娱,为道忘颠沛。
彤管我能操,雅琴卿亦解。
自古黔娄妻,偕老多年岁。
如何卿乐贫,独不保少艾。