青云路远圣门深，六籍朝昏未绝吟。
分付何曾赊日晷，送迎只许到榕阴。
梁公较老能高第，卫武馀生未息心。
合一甘泉有高论，几人能解领馀音。
《汤九山年七十矣诗来悔进德修业之迟和答》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人区越所作，名为《汤九山年七十矣诗来悔进德修业之迟和答》。诗中蕴含了对人生历程的深刻反思与对未来的期许。
首联“青云路远圣门深，六籍朝昏未绝吟”描绘了一幅追求知识与道德的图景。青云之路象征着人生的追求与目标，圣门深则寓意着高深的学问与道德境界。六籍朝昏未绝吟，则是说即使在忙碌的生活中，也未曾停止对知识的探索与对道德的追求。
颔联“分付何曾赊日晷，送迎只许到榕阴”进一步阐述了时间的宝贵与生活的节奏。分付何曾赊日晷，意为时间的流逝无法拖延，生活中的每一刻都值得珍惜。送迎只许到榕阴，则可能是在描述日常生活中的简单场景，通过这一细节，诗人表达了对平凡生活中的美好瞬间的珍视。
颈联“梁公较老能高第，卫武馀生未息心”通过引用历史人物的故事，表达了对年长者智慧与坚持的敬佩。梁公与卫武都是古代的贤士，他们虽已年老，但依然保持着对学问与事业的热情，这种精神值得后辈学习。
尾联“合一甘泉有高论，几人能解领馀音”则是对诗人的自我期许与对未来的展望。合一甘泉有高论，意味着诗人希望在未来的岁月里，能够像甘泉一样，流淌出深邃而富有洞见的思想。几人能解领馀音，则暗示了这种思想的珍贵与不易被理解，同时也表达了诗人愿意为此付出努力的决心。
整体而言，这首诗通过对个人成长、时间的流逝、历史人物的引用以及对未来期许的表达，展现了诗人对人生哲理的深刻思考与对理想追求的执着。
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《和史浩曲宴澄碧殿诗》【宋·赵慎】揖逊荷帝尧，寅恭五元祀。治道贵清静，圣言有深旨。谁歌元首明，自得股肱喜。跻民期仁寿，距肯中道止。力农乐彼田，坐贾安于市。岁行阅丰登，国论销委靡。予力初何能，济济赖多士。矧予有元老，中立而不倚。居东逾三年，不远来千里。未遂赤松游，辍诵青琅蕊。皓首持六经，日侍明光里。翼乎鸿遇风，纵矣鱼在水。儒行绝瑕疵，道心无尘滓。挺挺松柏姿，巉巉山岳峙。予惟日万几，至仁同一视。西成锡小宴，促坐才尺咫。湛露愧歌周，置酒非封齿。归美见新诗，如卿能有几。眷言澄碧行，胜赏得迂趾。亦屡引公卿，对此谈政理。虚心欲受人，忠言资逆耳。朕瘠天下肥，至乐无易此。颇念文武疆，六合尚殊轨。东都会诸侯，宣王昔于是。期尔罄嘉谋，使我勋业起。勿以方燕颐，所书聊复尔。卮酒正须釂，话言未能已。都护万年觞，何当至庭戺。文章藉老手，直笔中兴纪。载嘉矍铄翁，焉得辞骫骳。
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