留侯美好如妇人,五世相韩韩入秦。
倾家为主合壮士,博浪沙中击秦帝。
脱身下邳世不知,举国大索何能为。
素书一卷天与之,谷城黄石非吾师。
固陵解鞍聊出口,捕取项羽如婴儿。
从来四皓招不得,为我立弃商山芝。
洛阳贾谊才能薄,扰扰空令绛灌疑。
留侯美好如妇人,五世相韩韩入秦。
倾家为主合壮士,博浪沙中击秦帝。
脱身下邳世不知,举国大索何能为。
素书一卷天与之,谷城黄石非吾师。
固陵解鞍聊出口,捕取项羽如婴儿。
从来四皓招不得,为我立弃商山芝。
洛阳贾谊才能薄,扰扰空令绛灌疑。
这首诗描写的是西汉初年著名的策士张良,尤其是他辅佐刘邦(即汉高祖)对抗项羽、建立汉朝的过程。诗人王安石通过这首诗展示了自己深厚的历史知识和文学才华,同时也反映出他对英雄人物的崇拜之情。
“留侯美好如妇人,五世相韩韩入秦。”这里借用了张良的封号“留侯”来称呼他,并形象地将其比喻为美丽如同妇人,这既形容张良的儒雅风度,也映射出他的智慧与策略。随后提到的五世相韩,指的是张良家族多代辅佐韩国的历史,而“韩入秦”则暗示了张良最终投身于汉王刘邦的事业。
“倾家为主合壮士,博浪沙中击秦帝。”这两句诗描绘了张良不惜一切地支持刘邦,集合勇士,在博浪之战(即鸿门之战)中共同对抗强大的秦军。这里的“倾家”表达了张良投入所有家族资源以助汉军,而“博浪沙中击秦帝”则展现了他们在关键时刻的英勇战斗。
“脱身下邳世不知,举国大索何能为。”诗人通过这两句表明,即使张良曾有过低调隐退的时期,但当他再次出山辅佐刘邦之时,他的影响力和能力已是举国瞩目的。
“素书一卷天与之,谷城黄石非吾师。”这里诗人提及了张良在策略和智慧上的自信。他认为自己所得之学问非同小可,而是天赋予他的,且超过了常人的智识。诗中“谷城黄石”指的是张良曾拜访的道家仙人赤松子、广成子等,但他并不认同他们为师。
“固陵解鞍聊出口,捕取项羽如婴儿。”这两句描绘了张良在战略上的一次成功,即通过智谋俘获了强敌项羽,如同轻易抓住一个孩子一般。
“从来四皓招不得,为我立弃商山芝。”诗中的“四皓”指的是古时四位隐逸高士,他们不为世俗所动,但张良却通过自己的方式赢得了他们的支持,放弃了原本的隐居生活。
最后,“洛阳贾谊才能薄,扰扰空令绛灌疑。”这里诗人提到了东汉时期的贾谊,其才华和能力在当时并未得到充分认可,而是被误解和怀疑。通过这两句,诗人可能是在表达对那些不被世俗理解的杰出人才的同情与赞赏。
整首诗以张良为主轴线,展现了他智慧、勇气以及在汉初奠定基业中的重要作用,同时也反映出了诗人王安石对于古代英雄人物的深刻理解和崇敬之情。