夜投破戒远公家，醉墨成章点不加。
堪笑颍师无手段，听琴人似听琵琶。
《访德老·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人夜访僧侣的情景，通过生动的细节展现了访客与被访者的互动，以及诗人对这一场景的独特感受。
首句“夜投破戒远公家”，描绘了诗人夜晚造访一位僧侣之家的情景。“破戒”一词，既指僧侣违反了佛教的清规戒律，也暗含了诗人对僧侣生活的一种理解或宽容，或许是对传统束缚的某种超越。这句诗营造了一种神秘而略带反传统的氛围。
次句“醉墨成章点不加”，描述了诗人创作的状态。这里的“醉墨”不仅指酒后的笔墨，更象征着灵感的涌现和情感的释放。诗句中的“成章”意味着作品的完成，“点不加”则强调了作品的完美无瑕，仿佛是自然流淌而出，无需修改。这反映了诗人创作时的自信与流畅，同时也暗示了他与僧侣之间可能存在的精神共鸣。
后两句“堪笑颍师无手段，听琴人似听琵琶”，则以对比的手法，将听琴者与演奏者进行了形象的比喻。这里“颍师”可能是诗人的自指，也可能是对僧侣的称呼，而“听琴人”则是指诗人自己。通过“听琴人似听琵琶”的比喻，诗人表达了对自身感受的反思，即在欣赏音乐时，自己的内心体验仿佛被误解，如同听琵琶而非真正的琴声。这种自我意识的流露，体现了诗人对艺术感知的深刻思考，以及对自我与外界关系的探索。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人夜访僧侣的经历，以及在这一过程中产生的独特情感体验和哲学思考。它不仅描绘了特定情境下的个人行为，还触及了更深层次的精神层面，体现了诗人对生活、艺术乃至自我认知的深刻洞察。
- 作者介绍
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李俊民
李俊民（1176～1260）或（1175~1260）字用章，自号鹤鸣老人，泽州晋城（今属山西晋城）人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ，勤于经史百家，尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一，弃官教授乡里，隐居嵩山，元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授，长期在泽州大阳生活教学。金亡后，忽必烈召之不出，卒谥庄靖。能诗文，其诗感伤时世动乱，颇多幽愤之音。有《庄靖集》。朝代：金 籍贯：自号鹤鸣老
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