春到东篱花亦知,红桃白李更当时。
东风自领芳菲去,也为秋香作意吹。
春到东篱花亦知,红桃白李更当时。
东风自领芳菲去,也为秋香作意吹。
这首诗名为《正月菊(其一)》,是明代诗人陈献章所作。诗中以春天的景色为背景,描述了东篱边的花朵在春光中盛开的情景。"春到东篱花亦知",形象地写出春天的到来连花朵都感受到了,它们竞相开放,尤其是红桃和白李,显得格外娇艳。"更当时"进一步强调了此时花开的繁盛与美丽。
接着,诗人笔锋一转,"东风自领芳菲去",将春风描绘为引领着花香飘散的主角,它不仅带来了春天,还将芬芳带向秋天,为秋日的菊花(秋香)预留了空间和期待。这种写法富有诗意,暗示了自然季节的交替和生命的延续。
整体来看,这首诗以清新自然的语言,表达了诗人对春天的喜爱以及对生命轮回的哲思,展现了诗人细腻的情感和对自然的深刻理解。
神仙亦时有,公子间时无。
公子世岂无,不如公读书。
神情俊朗自仙骨,清淑之气钟扶舆。
娟娟夜月明瑶瑜,灿灿秋水涵芙蕖。
既不爱臂鹰逐兔驰飞菟,又不喜杨花扑帐斟流酥。
心之所乐者,左置史,右列图。
笔床茶灶胜具俱,衣冠文物来群儒。
清宵管弦罢歌舞,白昼翰墨供欢娱。
列职于春官,复能以礼乐致主于唐虞。
主上眷顾桓渠渠,功臣世胄有如此。
风雨乔木清敷腴,公子可谓间世无。
且闻有巙山,乃是公所居。
清泉白石日辉洁,幽花野草春扶疏。
山中桃李亦仙品,风月迥与人间殊。
公犹神仙山蓬壶,惟公与山闻京都。
蹇予抱大拙,来此亦已久。
既不能弹铗干田文,又不能学求齐以吹竽。
世尚誇诈吾迂阔,吾笃信义人浮虚。
凿圆枘方,龃龉不相入。
旦夕惟有食破砚,迩来冰冻砚亦枯。
然亦甘崎岖,乐此无怨吁。
进退必以正,求为圣人徒。
闻公高谊压千古,所以愿曳侯门裾。
其足非趑趄,其口非嗫嚅,其诗非狂亦非谀。
尝闻昌黎言,以为古来王公布衣前后常相须。
乃可千载垂名誉,吾意若此公踌躇,遇与不遇天何如?
《题礼部尚书巎子山》【元·刘鹗】神仙亦时有,公子间时无。公子世岂无,不如公读书。神情俊朗自仙骨,清淑之气钟扶舆。娟娟夜月明瑶瑜,灿灿秋水涵芙蕖。既不爱臂鹰逐兔驰飞菟,又不喜杨花扑帐斟流酥。心之所乐者,左置史,右列图。笔床茶灶胜具俱,衣冠文物来群儒。清宵管弦罢歌舞,白昼翰墨供欢娱。列职于春官,复能以礼乐致主于唐虞。主上眷顾桓渠渠,功臣世胄有如此。风雨乔木清敷腴,公子可谓间世无。且闻有巙山,乃是公所居。清泉白石日辉洁,幽花野草春扶疏。山中桃李亦仙品,风月迥与人间殊。公犹神仙山蓬壶,惟公与山闻京都。蹇予抱大拙,来此亦已久。既不能弹铗干田文,又不能学求齐以吹竽。世尚誇诈吾迂阔,吾笃信义人浮虚。凿圆枘方,龃龉不相入。旦夕惟有食破砚,迩来冰冻砚亦枯。然亦甘崎岖,乐此无怨吁。进退必以正,求为圣人徒。闻公高谊压千古,所以愿曳侯门裾。其足非趑趄,其口非嗫嚅,其诗非狂亦非谀。尝闻昌黎言,以为古来王公布衣前后常相须。乃可千载垂名誉,吾意若此公踌躇,遇与不遇天何如?
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金华尽是神仙府,群玉峰高青可数。
绛气光腾宝婺躔,婺女从来司此土。
峨峨飞观矗云巅,幡幢香霭罗真侣。
穷高更上沈郎楼,万象凭栏一挥麈。
双溪上溯银河流,捲地寒波翠蛟舞。
诗人去后景物閒,山月溪风自宾主。
当时八咏画图间,翠琰娟娟群凤翥。
高秋落木天地宽,独酬清樽慨千古。
浮云世事两悠悠,突兀空楼老风雨。