稻粱戒鸟啄，馈粟辞子阳。
神明久不死，宇宙一鸟翔。
若人据槁梧，中自含宫商。
其游车泠风，其息形坐忘。
豆山瀛泗等，念往即褰裳。
盖云任去来，岂谓符弛张。
老商顾之笑，是事何轻扬。
云风驾旬馀，日月辀两傍。
拊掌一戏笑，何异侏儒场。
后人致引慕，竹林焚馨香。
飘飘大人赋，气夺千丈强。
吾闻孔仲尼，道盛涵化光。
雅言书当理，不见一日长。
放乎子列子，君其乐彷徉。
《画列子图和韵》全文
- 拼音版原文全文
画 列 子 图 和 韵 宋 /王 洋 稻 粱 戒 鸟 啄 ，馈 粟 辞 子 阳 。神 明 久 不 死 ，宇 宙 一 鸟 翔 。若 人 据 槁 梧 ，中 自 含 宫 商 。其 游 车 泠 风 ，其 息 形 坐 忘 。豆 山 瀛 泗 等 ，念 往 即 褰 裳 。盖 云 任 去 来 ，岂 谓 符 弛 张 ，老 商 顾 之 笑 ，是 事 何 轻 扬 。云 风 驾 旬 馀 ，日 月 辀 两 傍 。拊 掌 一 戏 笑 ，何 异 侏 儒 场 。后 人 致 引 慕 ，竹 林 焚 馨 香 。飘 飘 大 人 赋 ，气 夺 千 丈 强 。吾 闻 孔 仲 尼 ，道 盛 涵 化 光 。雅 言 书 当 理 ，不 见 一 日 长 。放 乎 列 子 ，君 其 乐 彷 徉 。
- 注释
- 戒：警惕, 防备。
馈：赠送。
神明：古代对超自然力量的称呼。
宫商：古代五音之一，这里指音乐。
泠风：清凉的风。
褰裳：提起衣裳，表示动作或心情的变化。
任：听任, 任凭。
侏儒场：比喻小人的聚集地。
孔仲尼：孔子。
雅言：典雅的语言。
彷徉：悠闲自在, 游荡。
- 翻译
- 稻谷和高粱要防鸟啄食，拒绝子阳赠送的粟米。
神明长久不朽，如同一只翱翔在宇宙的鸟儿。
如果有人坐在枯梧桐上，内心自然能感受到音乐的旋律。
他的出行如清风中的车轮，静止时心灵达到忘我状态。
豆山瀛泗等地，每当回忆起往事就提起衣裳。
任凭事物自由变化，没想到会如此起伏不定。
老商看着这一切微笑，觉得这些事情多么轻浮。
云风相伴已过十几天，日月交替在车旁照耀。
轻轻一拍手，一笑之间，与侏儒们的嬉戏有何不同。
后人仰慕他，竹林中焚烧着敬仰的香火。
他的文章飘逸洒脱，气势磅礴无比。
我听说孔子之道博大精深，充满智慧的光芒。
他的言论合乎道理，从未因时间而减色。
像子列子一样，你应享受自由自在的生活。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人王洋的作品，名为《画列子图和韵》。从内容上看，这首诗通过对自然景象的描绘，表达了诗人对于道家思想的向往和追求，以及对生命永恒与宇宙和谐的思考。
诗中的“稻粱戒鸟啄，馈粟辞子阳”两句，生动地描绘了一幅农耕生活图景，同时也隐含了对于自然界生命活动的尊重。接着，“神明久不死，宇宙一鸟翔”展现了诗人对生命不朽和自然万物共生的哲思。
在“若人据槁梧，中自含宫商”这两句中，可以感受到诗人内心的宁静与和谐，他通过这种宁静的心境来体验宇宙之音。随后的“其游车泠风，其息形坐忘”则是对这种精神状态的进一步描绘，表达了诗人对于超然物外、忘我于自然的追求。
“豆山瀛泗等，念往即褰裳”两句通过具体的自然景象，表达了诗人对于过去美好时光的怀念和对未来不确定性的接受。而“盖云任去来，岂谓符弛张”则是对自由自在、顺应自然之道的赞颂。
接下来的“老商顾之笑，是事何轻扬”两句中，“老商”可能指的是历史上的哲人或隐士，他们对于世俗之事持有超然的态度。诗人通过这种态度，反思了生活中的种种纷扰。
“云风驾旬馀，日月辀两傍”是对自然界中天地交融、气象万千的一种描绘。而“拊掌一戏笑，何异侏儒场”则通过对比，表达了诗人对于世俗生活与精神追求之间的差异。
最后，“后人致引慕，竹林焚馨香”两句中透露出的是后人对先贤或圣人的怀念和敬仰，以及他们在自然界中寻找精神寄托的行为。同时，“飘飘大人赋，气夺千丈强”则是对这种精神追求所展现出的磅礴气势的赞美。
整首诗通过多重意象与哲思的交织，构建了一幅充满了道家哲学色彩的自然景观，同时也体现了诗人对于生命、宇宙以及个人修养的深刻思考。
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