芦沟桥西车马多,山头白日照清波。
毡庐亦有江南妇,愁听金人出塞歌。
芦沟桥西车马多,山头白日照清波。
毡庐亦有江南妇,愁听金人出塞歌。
这首元代诗人陈高的《芦沟晓月图》描绘了芦沟桥西的晨景,以及桥边的车马与山头的阳光,营造出一幅宁静而略带忧郁的画面。
首句“芦沟桥西车马多”,点明地点与景象,车马繁忙,展现出清晨的活力与喧嚣。次句“山头白日照清波”,通过“白日”与“清波”的描绘,渲染出一种明亮而清澈的氛围,阳光洒在水面上,映照出一片宁静祥和的景象。
接着,“毡庐亦有江南妇”,诗人将视线从宏大的自然景观转向更为细腻的人文场景,暗示着不同地域文化的交融。这里的“江南妇”可能是指来自江南地区的妇女,她们或许正居住在芦沟桥附近的毡庐中,与北方的环境形成对比,增添了一丝异域风情。
最后一句“愁听金人出塞歌”,则将情感推向高潮。金人,这里可能象征着外来的侵扰或某种不可预知的威胁,而“出塞歌”则暗示着离别、哀愁或是对未来的忧虑。这句话不仅表达了对当前情境的感慨,也暗含了对历史变迁、民族冲突的深沉思考。
整体而言,《芦沟晓月图》通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了元代诗人对于自然美景的赞美,以及对社会变迁、文化交融和历史命运的深刻洞察。
条山有佳色,不入俗子眼。
结庐傍洓水,永与山作伴。
一脚落宦游,坐叹千里远。
长恐山灵檄,重令猿鹤怨。
朅来河之湄,用意固不浅。
拟从水石行,稍释烟霞恋。
而于阛阓中,举首即相见。
相看犹有情,不改旧颜面。
自怜非故吾,抚心祗愧赧。
唯公绝俗姿,体道任舒卷。
笑揖浮邱伯,双凫脱羁绊。
步武招我陪,放歌容我乱。
窅窕空翠间,风驭蹑云栈。
山亦为君容,景态互明焕。
别去今几时,兹游倏飞电。
所思在岩壑,欲往不得便。
此身被官缚,事迫胡可缓。
东风涨边尘,羸马注长坂。
崎曲馀百里,尽日期往返。
问途策而前,不复微吟款。
向来经行处,犹作生绡展。
怅念扪萝手,去敛趋庭板。
忽放微云开,顾我一笑筦。
出没高树端,退避还偃蹇。
俗驾良已非,尘容更增腼。
解鞍迫昏暮,假榻憩疲懒。
夜梦五老人,诘诟不容辨。
局促将安之,勇退在能断。
利害甚白黑,胡为两交战。
语已去飘忽,欲留不可挽。
那知有志士,居以贫为患。
求田亦本谋,他日当能办。
伏枥马告劳,投林鸟知倦。
岁时耕耨馀,食息桑榆暖。
优游聊卒岁,谁复议樗散。
却坐洓水傍,适我结庐愿。
《己亥秋陪伯山游中条穷尽山中之胜明年春迓王毅伯再过山下呈伯山》【宋·赵鼎】条山有佳色,不入俗子眼。结庐傍洓水,永与山作伴。一脚落宦游,坐叹千里远。长恐山灵檄,重令猿鹤怨。朅来河之湄,用意固不浅。拟从水石行,稍释烟霞恋。而于阛阓中,举首即相见。相看犹有情,不改旧颜面。自怜非故吾,抚心祗愧赧。唯公绝俗姿,体道任舒卷。笑揖浮邱伯,双凫脱羁绊。步武招我陪,放歌容我乱。窅窕空翠间,风驭蹑云栈。山亦为君容,景态互明焕。别去今几时,兹游倏飞电。所思在岩壑,欲往不得便。此身被官缚,事迫胡可缓。东风涨边尘,羸马注长坂。崎曲馀百里,尽日期往返。问途策而前,不复微吟款。向来经行处,犹作生绡展。怅念扪萝手,去敛趋庭板。忽放微云开,顾我一笑筦。出没高树端,退避还偃蹇。俗驾良已非,尘容更增腼。解鞍迫昏暮,假榻憩疲懒。夜梦五老人,诘诟不容辨。局促将安之,勇退在能断。利害甚白黑,胡为两交战。语已去飘忽,欲留不可挽。那知有志士,居以贫为患。求田亦本谋,他日当能办。伏枥马告劳,投林鸟知倦。岁时耕耨馀,食息桑榆暖。优游聊卒岁,谁复议樗散。却坐洓水傍,适我结庐愿。
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