一鼓才呜，水德行香。看乌龟、波上呈祥。
鼻全喘息，眼眩昭彰。会戏澄涛，游澄浪，隐然江。
黑雾凝凝，充满皮囊。牢封系、信任飘扬。
冲和上下，流转边旁。便变成雯，结成盖，积成霜。
《行香子》全文
- 鉴赏
这首元代王哲的《行香子》描绘了一幅生动的水神祭祀场景。"一鼓才呜，水德行香"，开篇即展现出祭祀活动的庄重与神圣，鼓声响起，香烟缭绕，象征着对水神的敬奉。"看乌龟、波上呈祥"，乌龟在水面游动，被视为吉祥之兆，增添了神秘色彩。
"鼻全喘息，眼眩昭彰"，可能是在形容祭品或舞者入神的状态，或是水神显灵的征兆。"会戏澄涛，游澄浪，隐然江"，进一步描绘了水神在江中的嬉戏与威严。
"黑雾凝凝，充满皮囊"，可能是对祭品或仪式烟雾的描绘，暗示着神秘力量的聚集。"牢封系、信任飘扬"，表达出人们对水神的虔诚和信任。"冲和上下，流转边旁"，象征着水的流动性和自然之力。
最后三句"便变成雯，结成盖，积成霜"，以奇妙的意象收尾，将水神的力量比喻为云霞、冰霜，展现了作者丰富的想象力和对水神崇拜的敬畏之情。
整体来看，这首词通过细腻的描绘和象征手法，传达了对水神的崇敬和对自然的敬畏之情。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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《和云乃先生陈司马留别》【清·张锡龄】双旌淩风翔，桂棹亦已整。福星方北移，欲挽何由请。万姓送河干，将语气先哽。盛德所感孚，捷若形与影。况辱知遇深，怅惘安能屏。贱子苦疏放，天性刚且鲠。读书偶一得，狂论倏然骋。往往遭俗嫌，弃掷如顽矿。惟公加拂拭，每见首辄肯。推心置腹中，信任无与并。俯仰阅三年，泄沓绝俄顷。四知惕暮夜，清慎过杨秉。中厨告炊断，淡漠付微哂。债累已钜万，心犹切悲悯。嗷鸿未安辑，焦劳忘食寝。临去重踌蹰，迂驾将往省。爱我逾骨肉，针砭复时领。谓子清无私，干局更开敏。惟虑性孤介，或至招尤眚。有学贵有养，气暴须自忍。我亦献刍尧，愿公屡閒静。坎坷讵易平，沈酣本难醒。施为有次第，未可一时并。精神虽富有，太竭后必窘。加飧慎摄卫，古语亦甚炳。公稍颔其颐，子言固当谂。良玉不厌砥，良弓不厌檠。临别相赠言，此义百代准。引领睇江云，寸衷常耿耿。
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