淇竹遗君五尺强，莹然员泽更贞良。
古藜曾记来天禄，灵寿无誇出建章。
叩胫独昭千古训，挂钱何用一生狂。
葛陂故事将无有，鬐鬣依然合慎防。
《赠马鹤沙竹拄杖二首·其二》全文
- 鉴赏
此诗《赠马鹤沙竹拄杖二首(其二)》由明代诗人孙承恩所作，通过竹拄杖这一物象，寄寓了深远的人生哲理与道德训诫。
首句“淇竹遗君五尺强”，以淇水之竹比喻赠予之物，形象地描绘出竹拄杖的长度与质地，既显示了赠物者的慷慨与用心，也暗示了竹子坚韧不拔的品质。接下来，“莹然员泽更贞良”进一步赞美竹子的外在美与内在品性，强调其纯净、圆满、坚贞的特点。
“古藜曾记来天禄，灵寿无誇出建章”两句，运用典故，将竹拄杖与古代帝王宴享的器具相联系，不仅增添了历史的厚重感，也寓意着竹拄杖虽为寻常之物，却蕴含着高洁的品德和长寿的象征意义。
“叩胫独昭千古训，挂钱何用一生狂”则直接点明了竹拄杖的用途与价值，通过“叩胫”（敲打膝盖）的动作，象征着竹拄杖在生活中的实际帮助，同时也暗含了对持杖者应保持谦逊、避免过度放纵的教诲。
最后，“葛陂故事将无有，鬐鬣依然合慎防”以葛陂的典故提醒人们，即使在看似平静的生活中，也应时刻警惕，保持谨慎，以防不测。全诗通过竹拄杖这一载体，传达了对品德修养、生活态度以及人生智慧的深刻思考。
综上所述，这首诗不仅展现了竹子的自然之美与道德之光，更蕴含了对人性、社会与生活的深刻洞察，体现了诗人深厚的文化底蕴与人文关怀。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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