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《自天竺度岭至五云寺询莲池上座不遇》全文
明 / 王弘诲   形式: 五言律诗  押[歌]韵

龙宫临水国,鸟道入云萝。

野旷江湖迥,松深风雨多。

息心依净域,疲足僵眠窝。

遥忆东林社,攒眉未易过。

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鉴赏

这首诗描绘了诗人从天竺渡过山岭到达五云寺的途中所见之景,以及未能遇到上座莲池的遗憾之情。诗中运用了丰富的自然意象和情感表达,展现了诗人对自然美景的欣赏与对禅宗精神的追求。

首联“龙宫临水国,鸟道入云萝”以龙宫象征神秘与宏伟,水国则暗示了湿润而生机勃勃的环境,鸟道则引出了一条通往云端的小径,营造出一种既壮丽又幽静的氛围。这两句通过对比和想象,勾勒出了一幅自然景观的壮美画卷。

颔联“野旷江湖迥,松深风雨多”进一步描绘了广阔的田野与遥远的江湖,以及深邃的松林中常有的风雨景象。这里的“旷”与“迥”强调了空间的辽阔与距离的遥远,而“深”与“多”则突出了自然界的丰富与复杂,尤其是风雨带来的动态美。

颈联“息心依净域,疲足僵眠窝”表达了诗人内心的平静与对外在世界的超脱。在“净域”中,诗人寻求心灵的安宁,尽管身体可能感到疲惫,但心灵却能在这样的环境中得到休息,甚至在“僵眠窝”中也能找到内心的宁静。

尾联“遥忆东林社,攒眉未易过”则是对未能遇到上座莲池的遗憾之情的抒发。东林社通常指的是佛教中的僧侣团体,这里可能暗指诗人希望与高僧交流的心愿未能实现。攒眉表示眉头紧锁,难以释怀,表达了诗人对未能达成心愿的惋惜与无奈。

整体来看,这首诗不仅描绘了自然风光的壮丽与禅宗精神的追求,还蕴含了诗人对人生哲理的思考与感悟,展现了其深厚的情感世界和独特的审美情趣。

作者介绍

王弘诲
朝代:明

(1542—?)明广东琼州定安人,字少传,号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士,官至南京礼部尚书。初释褐,值海瑞廷杖下诏狱,力调护之。张居正当国,作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草》、《尚友堂稿》。
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