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《留题曲亲盆山》全文
宋 / 王安石   形式: 七言律诗  押[虞]韵

巧与天成未觉殊,国工施手岂须臾。

根连沧海蓬莱阔,势压黄河砥柱孤。

坐上烟岚生紫翠,影中楼阁见青朱。

为山观水皆良喻,谁向君家识所趋。

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拼音版原文全文
liúqīnpénshān
sòng / wángānshí

qiǎotiānchéngwèijuéshūguógōngshīshǒu

gēnliáncānghǎipéngláikuòshìhuángzhù

zuòshàngyānlánshēngcuìyǐngzhōnglóujiànqīngzhū

wèishānguānshuǐjiēliángshuíxiàngjūnjiāshísuǒ

鉴赏

这首诗描绘了一幅壮丽的山水画面,展示了诗人对自然景观的深切感悟和审美情趣。开篇“巧与天成未觉殊”,表现了自然之物的完美无瑕,与天地之间似乎有着不言而喻的默契。紧接着,“国工施手岂须臾”则寓意于自然界的构造,宛如匠人巧手所成,但又不需多时,即可显现其精妙绝伦之处。

“根连沧海蓬莱阔,势压黄河砥柱孤。”这两句诗通过对山脉和水流的描绘,展现了自然景观的广袤与雄伟。山脉如同巨龙般跨越千里,连接着神话中的仙境;而黄河之水则被比喻为巨柱,显得坚不可摧。

“坐上烟岚生紫翠,影中楼阁见青朱。”这里诗人通过对山中景象的描写,传递了一种超脱尘世、与自然合一的意境。紫翠之色给人以神秘莫测之感,而楼阁之中隐现的青朱色彩,更添几分仙气。

“为山观水皆良喻,谁向君家识所趋。”诗人通过对山水的观赏,将自然景物化作人生哲理,引导人们去思考和领悟生命中的道理。而最后一句,则是诗人对某人的招呼,或许是在邀请对方共同欣赏这份美好,并在其中寻找心灵的归宿。

总体来说,这首诗不仅展现了诗人高超的艺术造诣,更透露出一种与自然和谐共生的哲学思考,令人回味无穷。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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