觌面峰峦碧障天，东方精色破昏烟。
草头露下元无雨，衣角风生径欲仙。
行树排宵高展画，孤云挂壑薄披绵。
寸田暂喜捐尘虑，不着蒙庵一缕禅。
《未明出东门将入圣泉戏呈住山蒙庵老人》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅清新脱俗的山水田园图景。开篇“觌面峰峦碧障天，东方精色破昏烟”两句，以宏伟的视角展现了雄伟的山峰和天空之间的对话，东方的光芒穿透了蒙蒙细雨或薄雾，营造出一幅生动的早晨景象。这里，“觌面”强调了主体与自然景观直接的接触，而“精色破昏烟”则展现了诗人对日出时分光线变化的细腻捕捉。
接着，“草头露下元无雨，衣角风生径欲仙”两句，诗人通过对草尖上的露珠和衣角飘动的情景描绘，传达了一种超脱尘世、亲近自然的意境。这里的“元无雨”表明露水是自然生成，而非由雨水带来，这增加了画面的一丝神秘感。
“行树排宵高展画，孤云挂壑薄披绵”两句，则从视觉和空间两个维度构建了一幅动静结合的山林景观。诗人以“行树”、“排宵”来描写树木的生长状态，而“高展画”则是对这片景致的一种高度评价，认为其美如画卷。孤云与壑石之间的薄绵之感，更增添了一份淡远。
最后，“寸田暂喜捐尘虑，不着蒙庵一缕禅”两句，诗人以“寸田”和“暂喜”表达了对简单生活的向往，以及通过与自然亲近来摆脱尘世烦恼。这里的“捐尘虑”指的是抛弃世俗之思，而“不着蒙庵一缕禅”则是对这种超然物外状态的一种寄托，表达了诗人追求内心平静和精神自由的愿望。
整首诗通过对山水景观的精细描绘，以及对自然之美的深刻感悟，展现了一位隐居者对田园生活的向往和对精神家园的追寻。
- 作者介绍
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李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。朝代：宋 号：筠西翁 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1085～1153
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