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《读书舍赋君子之所乐》全文
元 / 周砥   形式: 古风

君子之所乐,其乐且何如?

结庐在丘壑,委怀在诗书。

肃肃整冠带,雍雍对唐虞。

披阅抱中默,讽咏博怡愉。

圣贤千万言,要之归一途。

涣焉心解悟,充然道敷腴。

孰云足自守,觉可觉其馀。

舍前有修竹,舍后有芙蕖。

掇莲置俎豆,清风当座隅。

倦来聊掩卷,步出临前除。

形气既和顺,支体亦安舒。

不知老将至,但尔惜居诸。

君子之所乐,君子不我愚。

我歌适有会,愿言毋沦胥。

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鉴赏

这首元代诗人周砥的《读书舍赋君子之所乐》描绘了一位君子在静谧的读书舍中沉浸于诗书之乐的生活场景。全诗通过细腻的笔触展现了君子的内心世界与外在环境的和谐统一。

首句“君子之所乐,其乐且何如?”以设问开篇,引人思考君子之乐的深意。接着,“结庐在丘壑,委怀在诗书”描绘了君子居住在山林之间,心灵寄托于书籍的情景,体现了君子追求自然与知识的双重境界。

“肃肃整冠带,雍雍对唐虞”则展示了君子在阅读时的庄重与虔诚,仿佛面对古代圣贤,汲取智慧的滋养。“披阅抱中默,讽咏博怡愉”进一步描绘了君子沉浸在书海中的宁静与愉悦。

“圣贤千万言,要之归一途。涣焉心解悟,充然道敷腴”表达了君子通过广泛阅读,最终领悟到圣贤思想的精髓,内心得到充实与满足。这里不仅强调了知识的积累,更突出了精神层面的成长。

“孰云足自守,觉可觉其馀”则暗示了君子不仅满足于自我修养,还关注周围的世界,体现了其广阔的胸怀与社会责任感。

后半部分转而描写君子在读书舍内的日常生活:“舍前有修竹,舍后有芙蕖。掇莲置俎豆,清风当座隅。”竹与荷的自然景观,以及莲花入馔的细节,营造出一种清新脱俗的氛围,象征君子内心的高洁与雅致。

“倦来聊掩卷,步出临前除。形气既和顺,支体亦安舒”描绘了君子在阅读疲劳时的放松状态,以及与自然环境的和谐相处,体现了生活的艺术与哲学。

“不知老将至,但尔惜居诸”表达了君子对时光流逝的感慨,但更珍惜当下与知识相伴的时光,体现了对生命的深刻理解与珍视。

最后,“君子之所乐,君子不我愚。我歌适有会,愿言毋沦胥”总结了全诗的主题,强调君子之乐在于智慧与道德的追求,而非物质的享乐,表达了诗人对君子理想人格的赞美与向往。

整体而言,这首诗通过丰富的意象与深刻的哲思,展现了君子在知识与自然中寻求精神满足的生活态度,以及对美好生活的向往与追求。

作者介绍

周砥
朝代:元   字:履道   籍贯:元末平江路吴县

元末平江路吴县人,寓居无锡,字履道。博学工文辞。兵乱避地,至宜兴,居马治家。与治善者多置酒招饮,厌之,一夕留书别治,夜半遁去。归里,与高启、杨维桢等交往。书画益工。后游会稽,死于兵乱。有《荆南唱和集》。
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