吴缣楚练何白皙，居士持来遗禅客。
禅客能裁漉水囊，不用衣工秉刀尺。
先师遗我式无缺，一滤一翻心敢赊。
夕望东峰思漱盥，昽昽斜月悬灯纱。
徙倚花前漏初断，白猿争啸惊禅伴。
玉瓶徐泻赏涓涓，溅著莲衣水珠满。
因识仁人为宦情，还如漉水爱苍生。
聊歌一曲与君别，莫忘寒泉见底清。
《春夜赋得漉水囊歌送郑明府》全文
- 注释
- 吴缣：吴地出产的丝织品。
楚练：楚地的精细布料。
居士：指在家信佛的人。
禅客：修行禅法的僧人。
漉水囊：用来过滤水中杂质的袋子。
先师：过去的老师或前辈。
式无缺：样式完美无缺。
滤：过滤。
翻：翻转，这里指使用过程中的动作。
心敢赊：不敢怠慢，用心去做。
东峰：东方的山峰。
漱盥：漱口洗脸，泛指洗涤。
昽昽：形容月光明亮而温和。
灯纱：如同灯罩一样柔和的月光。
徙倚：徘徊，来回走动。
漏初断：滴漏停止，指深夜。
白猿：白色的猿猴，常被赋予灵性。
禅伴：一同修行的伙伴。
玉瓶：珍贵的瓶子，这里指装水的容器。
涓涓：水流细小的样子。
莲衣：莲花的花瓣，比喻纯洁。
仁人：仁慈的人，此处指有德行的官员。
宦情：对官场的情感或态度。
聊歌：姑且唱歌。
君：指友人或对方。
寒泉：清冷的泉水，象征高洁的情操。
- 翻译
- 吴地的丝绢和楚地的细布多么洁白，居士拿来赠送给禅寺的客人。
禅客能够裁剪制作漉水囊，无需裁缝动用剪刀和尺子。
先师传给我的样式毫无缺陷，每一次过滤每一次翻动都尽心尽力，不敢拖延。
傍晚时分望着东峰想着漱洗，朦胧的弯月像灯纱一样悬挂在天空。
在花前徘徊到夜深露重，滴漏声刚停，白猿的啼叫惊动了禅修的同伴。
慢慢倾倒玉瓶中的清水，欣赏它涓涓流出，水珠溅落在莲花衣上，满是晶莹。
因此认识到仁德之人对待官场情感，就像制作漉水囊一样爱护百姓。
姑且唱一首歌与你告别，请别忘记那清澈见底的寒泉。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场深夜里关于漉水囊的对话和赠送。诗人通过吴缣楚练的白色丝线，表达了对远方朋友郑明府的思念之情，以及对禅学修为的理解。
"吴缣楚练何白皙"一句直接描绘出丝线的洁白和精致。接着"居士持来遗禅客"透露出这条丝线是由一个居士带给禅客的，似乎承载着某种深意。
"禅客能裁漉水囊，不用衣工秉刀尺"则展示了禅客对材料的巧夺和不依赖外物的禅理。诗人通过这种细节描写，传达了一种超脱世俗、自在生活的境界。
"先师遗我式无缺，一滤一翻心敢赊"表明了诗人的内心世界，对禅学的理解和对先师教诲的尊重。接着"夕望东峰思漱盥，昽昽斜月悬灯纱"则是诗人在黄昏时分，仰望东方山峰，心中涌现出对清净之境的向往和渴望。
"徙倚花前漏初断，白猿争啸惊禅伴"描绘了一幅生动的景象：夜晚，诗人在花前小憩，却被一声猿啼惊醒，这份宁静与骤起的惊吓形成鲜明对比。
"玉瓶徐泻赏涓涓，溅著莲衣水珠满"则是诗人用细腻笔触描述夜间饮茶的情景，以及茶水在莲叶上的滴落，营造出一种清幽脱俗的意境。
"因识仁人为宦情，还如漉水爱苍生"表达了诗人对朋友郑明府的深厚情谊，以及通过漉水囊这一物品所传递的情感和理念。
最后"聊歌一曲与君别，莫忘寒泉见底清"则是在告别之际，诗人以歌声表达离别之情，并劝慰对方不要忘记那清澈如寒泉的友谊。
整首诗通过对夜晚场景和物品的细腻描写，以及禅学理念的融入，展现了诗人超凡脱俗的情怀与深邃的人生哲思。
- 作者介绍
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皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。朝代：唐 字：清昼 籍贯：湖州（浙江吴兴） 生辰：730-799
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