小结茅茨剩贮春,寻常风月自相亲。
游行何必追康节,犹有温公会里人。
小结茅茨剩贮春,寻常风月自相亲。
游行何必追康节,犹有温公会里人。
这首诗描绘了一种简朴而充满自然之美的生活状态。诗人蒋伟以“小结茅茨剩贮春”开篇,巧妙地将居住之所与春天的生机融为一体,暗示了戒庵先生所居之处充满了自然的活力与和谐。接着,“寻常风月自相亲”一句,进一步强调了这种生活中的日常之美,即便是平凡的风月,也能与人亲近,带来心灵的慰藉。
“游行何必追康节”,这里借用了宋代哲学家邵雍(字康节)的事迹,表达了诗人认为追求精神的自由与满足,并不需要刻意模仿或追随他人,每个人都可以根据自己的方式去体验和享受生活。最后,“犹有温公会里人”一句,可能是指戒庵先生与温公(温公即北宋名臣司马光,字君实,号迂叟)这样的智者有着相似的精神追求和交往,强调了戒庵先生在精神层面的高雅与深邃。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了戒庵先生及其生活环境的宁静、和谐与高雅,同时也传达了诗人对简朴生活和内在精神追求的赞赏与向往。
客里几逢端午节,看成雪鬓与霜髯。
救人采得三年艾,背世翻成六日蟾。
老境可怜归未得,羁怀长是病相兼。
猛思一醉酬风月,笑撚菖花揭酒帘。
六馆赋声在,五陵游伴稀。
如何趋仕版,犹自著儒衣。
春晚莺羞语,城寒花慢飞。
江湖陈仲举,相见肯空归。