东晋真人尚典刑,石函故在药飘零。
阁前正是升仙处,云路笙歌少得听。
东晋真人尚典刑,石函故在药飘零。
阁前正是升仙处,云路笙歌少得听。
这首诗描绘的是东晋时期道教文化中的一个场景,诗人范梈以"玉隆宫"为背景,聚焦于其中的真人修炼与仙境生活。"东晋真人尚典刑"一句,暗示了宫中道士遵循古代道家的严谨法度,注重修行的规范和纪律。"石函故在药飘零"则描绘了宫中可能存在的炼丹制药活动,石函里可能存放着珍贵的草药,而药物的气息在空气中飘散,营造出神秘而宁静的氛围。
"阁前正是升仙处"进一步强调了这座宫殿作为追求长生不老之地的重要性,暗示着宫中之人向往着通过修炼达到成仙的境地。然而,"云路笙歌少得听"却透露出一丝寂寥,尽管升仙之地常伴有仙乐飘渺,但现实中这样的仙音却是难得一闻,反映出宫中修行生活的清苦与超脱尘世的孤独。
整首诗通过简洁的笔触,既展现了道教文化的独特魅力,又寓含了对超凡生活的想象与现实的对比,给人以深沉的思考。
杳杳河汉没,起视乃参横。
屡夕照言旋,庭月岂无情。
存亡恸一别,未敢诉分明。
夙怀妇子知,宁能念死生。
陵园已荒露,余岂归来耕。
努力保贱贫,执圭非尔荣。
亦既志靡亏,何假身后名。
掩衾抆涕窹,床雨啼鼯鼪。
灯市既己罢,忍闻补上元。
民且无斗米,当此赋役繁。
长吏不我怜,剜肉乌足论。
嗷嗷其奈何,欲泣每声吞。
斩竹结山棚,不遗远近村。
椎结者在市,酗骂倚市门。
惧其暴虎威,脱衣具壶尊。
相邀入灯市,盆盎践为翻。
计自毳幕来,市久绝鸡豚。
里正夜敛钱,买烛劳彼髡。
何敢惜锱铢,哀哉妇无裈。