羲皇一画开百圣，学者即今谁造微。
文词害道第一事，子能去之其庶几。
《杂感四首·其四》全文
- 翻译
- 伏羲一画开启众圣贤，如今学者谁能深入研究呢。
文章妨害大道是首要问题，你若能去除它，或许能接近真理。
- 注释
- 羲皇：伏羲，古代传说中的创世神。
一画：指伏羲画八卦的第一笔，象征着文明和智慧的起源。
百圣：众多圣人或贤者。
学者：求学的人，知识分子。
造微：深入探究，达到精微之处。
文词害道：过分追求文字技巧而忽视了大道的本质。
第一事：最重要的事情。
子：你，这里是对听者的称呼。
去之：去除这种现象。
庶几：差不多，也许能。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的《杂感四首》中的第四首。陆游以"羲皇一画开百圣"起笔，将伏羲氏创造八卦的创举比作开启文明的先河，暗示了文字和知识的重要性。接着，他指出"学者即今谁造微"，表达了对当今学者能否深入探究学问、达到精微境界的疑问。
"文词害道第一事"这一句，批评了过分追求文采辞藻可能对探求真理造成阻碍，认为文字表达应以传达思想为本，不应成为束缚理解的障碍。最后，诗人提出"子能去之其庶几"，希望学者能够去除这种弊病，回归朴实无华的学术态度，这样或许才能更接近大道。
整首诗寓含了对学术研究的深沉思考，强调了文字与真理的关系，以及对学者修养的期望。陆游的诗风犀利，语言质朴，体现了他对学术严谨性的追求。
- 作者介绍
-
陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
- 猜你喜欢
答二任
鲁人贱夫子，呼丘指东家。
当时虽未遇，弟子已如麻。
奈何乡闾人，曾不为叹嗟。
区区吴越间，问骨不惮遐。
习见反不怪，海人等龙虾。
嗟我何足道，穷居出无车。
昨者入京洛，文章彼人誇。
故旧未肯信，闻之笑呀呀。
独有两任子，知我有足嘉。
远游苦相念，长篇寄芬葩。
我道亦未尔，子得无增加。
贫穷已衰老，短发垂髿髿。
重禄无意取，思治山中畬。
往岁栽苦竹，细密如蒹葭。
庭前三小山，本为水中楂。
当前凿方池，寒泉照谽谺。
玩此可竟日，胡为踏朝衙。
何当子来会，酒食相邀遮。
愿为久相敬，终始无疵瑕。
闲居各无事，数来饮流霞。