洞房飞香作春雾，仙人劝酒香中语。
明眸第二紫云娘，莺学歌声柳如舞。
蹙眉长歌澧有兰，银钩请君春草篇。
繁弦高张烛烧夜，玉壶未尽参在天。
春泥雪消淮上路，东风浪头惊客橹。
恼公旧事几梦魂，过眼相逢一风雨。
黄流清洛上天汉，吴山洞庭藏水府。
谩题诗句寄归舟，江口风狂那得渡。
《代赠》全文
- 注释
- 洞房：新房。
仙人：神话中的仙人。
明眸：明亮的眼睛。
蹙眉：皱眉。
澧：地名，澧水。
玉壶：古时盛酒或水的器皿。
春泥：春天的泥土。
黄流：黄色的河水。
洛上天汉：洛水之上，天河。
谩题：随意题写。
江口：江边。
- 翻译
- 新房内香气弥漫如春雾，神仙在酒香中低语劝饮。
美貌女子紫云娘，眼神明亮如莺歌柳舞。
皱眉长吟，澧水边兰花盛开，邀请你共赏春草诗篇。
热闹的音乐高亢激昂，夜晚烛光摇曳，直到星辰映照在玉壶中。
春泥融雪后的淮河道路，东风吹起，惊动了客船的船桨。
你的旧事常常入我梦中，短暂相逢如同风雨过境。
黄河流淌，清亮的洛水流向天汉，吴山洞庭深藏水底世界。
随意写下诗句寄给归舟，但江口狂风肆虐，难以渡过。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家张耒的作品，名为《代赠》。从艺术风格来看，这是一首典型的山水田园诗，它描绘了一幅生动的自然景象，同时也融入了诗人的情感和哲思。
首句“洞房飞香作春雾”，设定了整首诗的意境，通过“洞房”这一特定的空间来营造一种神秘而幽静的氛围。接着，“仙人劝酒香中语”则增加了一层超自然的色彩，让读者感受到一种与世隔绝的仙境生活。
第三句“明眸第二紫云娘，莺学歌声柳如舞”，通过对女性形象的描绘，展现了诗人对美好事物的向往和赞美。这里的“紫云娘”可能是指某种神话或传说中的仙女形象，而“莺学歌声柳如舞”则是一幅生动的画面，让人联想到春天里充满诗意的情景。
下一句“蹙眉长歌澧有兰，银钩请君春草篇”，继续了对美好事物的赞颂，同时也透露出诗人内心的一种忧郁或是对某些事情的不满。这里的“蹙眉”表达了一种情绪，而“澧有兰”则是一种香花，象征着高洁和纯净。
接着，“繁弦高张烛烧夜，玉壶未尽参在天”，描写了一个夜晚的宴席场景，诗人通过对音乐（繁弦）与酒宴（玉壶）的描述，展现了一种悠然自得的情怀。
中间部分“春泥雪消淮上路，东风浪头惊客橹”，则转向了对自然界的描绘。这里通过春天解冻后的场景和东风带来的波涛，营造出一种动荡不安的氛围。
随后，“恼公旧事几梦魂，过眼相逢一风雨”，诗人转向了对往昔情感的追忆。这里通过“恼公”表达了一种怀念和不舍，同时也暗示着时间流逝带来的无常。
最后两句，“黄流清洛上天汉，吴山洞庭藏水府”，描绘了一幅雄伟壮观的地理景象。诗人通过对河流（黄流）与山脉（吴山）的描述，展现了大自然的宏伟和深邃。
整首诗在情感上是多层次的，从对仙境生活的向往到对美好事物的情感寄托，再到对时间流逝的感慨，每一部分都紧密相连，共同构成了一个完整而丰富的意象世界。张耒通过这首诗展示了他深厚的文学功底和精湛的艺术造诣，为后世留下了一笔宝贵的文化财富。
- 作者介绍
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张耒
张耒（1054～1114年），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年（1054年），殁于政和四年（1114年），享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。宋徽宗初，召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。朝代：宋 字：文潜 号：柯山 籍贯：亳州谯县(今安徽亳州市) 生辰：1054—1114年
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