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《此日不再得示同学》全文
宋 / 杨时   形式: 古风  押[阳]韵

此日不再得,颓波注扶桑。

跹跹黄小群,毛发忽已苍。

愿言绩学子,共惜此日光。

术业贵及时,勉之在青阳。

行己慎所之,戒哉畏迷方。

舜蹠善利间,所差亦毫芒。

富贵如浮云,苟得非所臧。

贫贱岂吾羞,逐物乃自戕。

胼胝奏艰食,一瓢甘糟糠。

所逢义适然,未殊行与藏。

斯人已云没,简编有遗芳。

希颜亦颜徒,要在用心刚。

譬犹适千里,驾言勿徊徨。

驱马日云远,谁谓阻且长。

末流学多岐,倚门诵韩庄。

出入方寸间,雕镌事辞章。

学成欲何用,奔趋利名场。

挟策博塞游,异趣均亡羊。

我懒心意衰,抚事多遗忘。

念子方妙龄,壮图宜自彊。

至宝在高深,不惮勤梯航。

茫茫定何求,所得安能常。

万物备吾身,求得舍即亡。

鸡犬犹知寻,自弃良可伤。

欲为君子儒,勿谓予言狂。

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拼音版原文全文
zàishìtóngxué
sòng / yángshí

zàituízhùsāng

xiānxiānhuángxiǎoqúnmáocāng

yuànyánxuégòngguāng

shùguìshímiǎnzhīzàiqīngyáng

xíngshènsuǒzhījièzāiwèifāng

shùnzhíshànjiānsuǒchàháománg

guìyúngǒufēisuǒzāng

pínjiànxiūzhúnǎiqiāng

piánzhīzòujiānshípiáogānzāokāng

suǒféngshìránwèishūxíngcáng

rényúnméijiǎnbiānyǒufāng

yányányàozàiyòngxīngāng

yóushìqiānjiàyánhuáihuáng

yúnyuǎnshuíwèiqiěcháng

liúxuéduōménsònghánzhuāng

chūfāngjiāndiāojuānshìzhāng

xuéchéngyòngbēnmíngchǎng

xiésāiyóujūnwángyáng

lǎnxīnshuāishìduōwàng

niànfāngmiàolíngzhuàngqiáng

zhìbǎozàigāoshēndànqínháng

mángmángdìngqiúsuǒānnéngcháng

wànbèishēnqiúshèwáng

quǎnyóuzhīxúnliángshāng

wèijūnwèiyánkuáng

注释
颓波:江水东流。
扶桑:古代东方神话中的太阳升起之地。
跹跹:形容轻盈的样子。
毛发忽已苍:形容突然发现自己老了。
绩学子:积累学问。
青阳:春天的代称,寓意青春。
畏迷方:畏惧迷失道路。
毫芒:极微小的差距。
简编:书籍。
希颜:高尚的品质。
用心刚:内心坚定。
末流:末等、低级的学术流派。
韩庄:韩愈,唐代文学家。
雕镌:雕刻、精细制作。
奔趋:急切追求。
亡羊:比喻失去目标。
遗忘:忘记。
妙龄:美好的青春年华。
壮图:宏伟的志向。
梯航:比喻努力攀登。
君子儒:品德高尚的儒家学者。
翻译
今日的时光不再来,江水东流注向扶桑。
翩翩黄雀群,忽然发现毛发已白。
希望你们学业有成,共同珍惜这日光。
技艺学习要趁早,青春岁月莫虚度。
行为举止要谨慎,切勿迷失方向。
舜和蹻虽善于利用时机,但差距仅一线。
富贵如过眼云烟,得到的若非所需也是空。
贫贱并非可耻,过分追求物质会自我毁灭。
勤劳节俭,即使粗茶淡饭也甘之如饴。
遇到正义之事,无论是显还是隐,都应坦然接受。
那人虽已逝去,留下的书籍仍有芬芳。
志向高洁的人,关键在于内心坚定。
如同远行千里,驾车前行不要犹豫。
马不停蹄,路途再长也不怕。
学派众多,但不应倚门依赖某一师门。
文字雕琢,深入研究辞章艺术。
学成后为何?只为名利场奔波。
带着书卷赌博游玩,失去目标如同亡羊。
我已力不从心,事务繁多忘却初衷。
你正值青春,应有壮志,自强不息。
真正的宝物深藏不露,不怕勤于攀登。
人生目标模糊,所得难以持久。
万物皆在我身,舍弃则无求。
连鸡犬都知道寻找归宿,人怎能轻易放弃。
要做君子儒者,别说我狂妄。
鉴赏

此诗通过对时间流逝和人生易逝的感慨,勉励学子要珍惜光阴,努力学习。诗中充满了对知识的渴望和对未来美好生活的向往,同时也不忘提醒人们保持谦虚谨慎的态度,不被物质欲望所迷惑。

诗人通过自然景象如扶桑、黄小群等描绘出时间的流逝和生命的短暂,强调了及时行乐的重要性。同时,又提醒人们要警惕于物欲的诱惑,不应被外界的富贵贫贱所动摇。

在诗的后半部分,诗人表现出了对学问的执着与热爱,以及对于知识的渴望和追求。他希望自己能够坚持不懈,终究达到学问上的高峰。最后,诗人以一种自信而又不失警醒的态度,鼓励读者要有所追求,不应放弃理想。

整体来看,此诗是一首充满哲理和激励性的作品,它通过对生命和时间的深刻感悟,传达了诗人对于人生、学问以及未来美好生活的期望与追求。

作者介绍

杨时
朝代:宋

(1053—1135)南剑州将乐人,字中立,号龟山。神宗熙宁九年进士。调官不赴。先后师事程颢、程颐,杜门不仕十年。历知浏阳、余杭、萧山,改荆州教授。金人攻汴京,坚论严为守备,除右谏议大夫;又反对割三镇以乞和,兼国子监祭酒。指斥蔡京蠹国害民,力辟王安石之学。高宗立,除工部侍郎。以龙图阁直学士致仕,专事著述讲学。卒谥文靖。与游酢、吕大临、谢良佐号为程门四先生,又与罗从彦、李侗等同列南剑三先生。其学术后被奉为程氏正宗。有《二程粹言》、《龟山先生语录》、《龟山集》。
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