何者是真金,真金入骨沈。
饱曾经煅鍊,足得不沈吟。
到手何须眼,行身敢放心。
放心然后乐,天下有知音。
何者是真金,真金入骨沈。
饱曾经煅鍊,足得不沈吟。
到手何须眼,行身敢放心。
放心然后乐,天下有知音。
这首诗名为《演绎吟(其二)》,作者是宋代的邵雍。诗中以"真金"为喻,探讨的是事物的本质和考验。首句提出问题,"何者是真金",暗示寻找真正有价值的事物。接着,"真金入骨沈"形象地描绘出真正的价值经得起时间和考验,即使沉寂也能保持其本质。
"饱曾经煅鍊,足得不沈吟"进一步强调了经过磨砺和考验后的真金,无需过多解释或忧虑其价值。"到手何须眼"表达的是,真正的好东西一旦拥有,就不必依赖外在的验证,内心的判断更为重要。
"行身敢放心"则表明自信和信任,认为自己的判断力足以识别真伪,不必过于担忧。最后两句"放心然后乐,天下有知音",揭示出诗人认为只有放下顾虑,才能真正享受和找到知音认同的乐趣。
整体来看,这首诗寓言深刻,鼓励人们在面对事物时要有独立判断,勇于信任自己,从而获得内心的宁静和快乐。
六月苦多雨,肩舆走江村。
过市居人集,陟险兵子喧。
日昳休野寺,汛扫开北轩。
雾气如苍虬,夭矫出洞门。
溪清见白石,纠结菖蒲根。
游鱼去甚健,投饵弃不吞。
嗟予独何为,贪禄忘故园。
驰驱不自恤,面有风沙痕。
俯仰二十年,竟孤明主恩。
寄谢众君子,努力苏元元。
山栖天与癖,酒复甚所爱。
虽云惭黄绮,亦慕嵇阮辈。
失脚落人间,二事略皆废。
晚归卧云壑,谓此在券内。
如何疾屡作,大与初意背。
好山虽在眼,动步辄有碍。
酒戒复坚持,如堤忧蚁溃。
何以遣馀年,闭户淡煮菜。
我幼事父师,熟闻忠厚言。
治身接物间,要使如春温。
鞭朴不可弛,此语实少恩。
但能交相爱,馀亦何足论。
家贫赖奴婢,炊汲与应门。
馀力具茗药,夕饭或至昏。
有过尚当贳,况可使烦冤。
出仕推此心,所乐在平反。
宁坐软弱废,促驾归丘园。
吾老死无日,作诗遗子孙。