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《拟古诗十九首·其十五》全文
明 / 王夫之   形式: 古风

古人不可期,今人当奈何。

对酒乍相忘,援琴发清歌。

适意方在兹,忧患徒相如。

愤世而忘己,吾生亦有涯。

商山采芝人,迹迩心自遐。

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鉴赏

这首诗表达了诗人对古人不可企及的感慨,以及对现实人生的思考。首句“古人不可期”揭示出对古代贤士的仰慕与无法触及的遗憾,接着“今人当奈何”引出对当今世事的无奈和困惑。诗人借酒浇愁,“对酒乍相忘”,试图通过音乐排解心中郁结,“援琴发清歌”。

然而,诗人意识到人生短暂,“忧患徒相如”,感叹忧虑只会徒增烦恼。他愤世嫉俗,却又不忘自我,“愤世而忘己”,表明他对社会现实的不满,但又不愿完全沉溺其中。最后两句“商山采芝人,迹迩心自遐”,以隐居的仙人自比,虽然身在近处,心境却远离尘嚣,追求内心的宁静与超脱。

整体来看,这首诗情感深沉,既有对过去的追思,又有对现实的批判,体现了王夫之深沉的人生哲理和对理想生活的向往。

作者介绍
王夫之

王夫之
朝代:明   字:而农   号:姜斋   籍贯:湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)   生辰:1619年10月7日-1692年2月18日

王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 
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