929诗句网 欢迎您的访问
当前位置:929诗句网 > 诗词大全 > 《运禅人求偈》
《运禅人求偈》全文
宋 / 释德洪   形式: 偈颂

石室如仄磬,春云如翠被。

翛然无事僧,来此时枕臂。

无求即无忧,有身还有累。

永怀彭尊宿,一席曾遁世。

天子不得臣,公卿不敢致。

高风不可攀,百世犹兴起。

运禅佳少年,杖锡成戾止。

偶从城郭来,衣裓满空翠。

觅归如子规,掉头须去耳。

山林与聚落,蜜无中边味。

子心有分别,动息若差异。

录以赠其行,不语开笑齿。

(0)
鉴赏

这首诗描绘了一位名为运禅人的僧侣形象,通过细腻的笔触展现了其超脱世俗、追求精神自由的生活态度。诗中运用了丰富的意象,如“石室”、“春云”、“无事僧”等,营造出一种宁静、超然的氛围。

首句“石室如仄磬,春云如翠被”,以石室比作仄磬,春云比作翠被,形象地描绘了石室的静谧和春云的生机勃勃,暗示了运禅人所处环境的清幽与自然之美。接着,“翛然无事僧,来此时枕臂”进一步刻画了运禅人闲适自在的形象,他仿佛与世隔绝,享受着内心的平静。

“无求即无忧,有身还有累”表达了运禅人对物质欲望的淡泊,认为无欲则无求,无求则无忧,但同时也指出即使在身体存在的情况下,仍会受到世俗之累。这种对生命本质的深刻洞察,体现了他对人生哲理的思考。

“永怀彭尊宿,一席曾遁世。天子不得臣,公卿不敢致”通过引用历史上的高僧彭尊宿的例子,强调了运禅人追求的精神自由,不受权贵束缚,与世俗保持距离。这不仅展现了运禅人的独立人格,也反映了他对理想境界的向往。

“高风不可攀,百世犹兴起”赞扬了运禅人的高尚品德,即使在百世之后,其影响力仍然深远,激励后人追求精神的高洁与自由。

“运禅佳少年,杖锡成戾止”描述了运禅人年轻时便已投身佛法,手持锡杖,坚定地走向自己的修行之路。这一细节凸显了他坚定的意志和对佛法的执着追求。

“偶从城郭来,衣裓满空翠”表现了运禅人偶尔离开山林,来到城市,但即便是在繁华之地,他的内心依然保持着宁静与和谐,如同空中的翠色一般纯净。

“觅归如子规,掉头须去耳”借用子规鸟的意象,表达了运禅人在寻求心灵归宿时的坚定与决绝,一旦找到内心的平静,便会毫不犹豫地离开纷扰的世界。

“山林与聚落,蜜无中边味”将山林与聚落对比,强调了运禅人对自然与社会两种生活方式的深刻理解,以及他对两者之间微妙平衡的追求。

“子心有分别,动息若差异”揭示了运禅人内心的平静与外界纷扰之间的关系,即使在行动与思想上有所差异,但其内心始终保持着和谐与统一。

最后,“录以赠其行,不语开笑齿”表达了诗人对运禅人离别时的祝福与不舍,通过不言而喻的笑容,传递了对运禅人智慧与慈悲的敬仰之情。

整体而言,这首诗通过对运禅人生活状态的描绘,展现了其超脱世俗、追求精神自由的高尚品质,以及对理想境界的不懈追求,充满了对生命意义的深刻思考和对美好生活的向往。

作者介绍

释德洪
朝代:宋   生辰:1089

年十四,父母双亡,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(1089),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令返俗。后至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(1111),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。
猜你喜欢

采莲歇拍/采莲令

其间有洞天侣,思游尘世。珠葆摇曳。

华表真人,清江使者,相从密议。此老遨嬉。

我辈应须随侍。正举步、忽思同类。

十八公、方耸壑,宜邀致。夙驾星言,人争图绘。

朅来鄞山甬水。因此崇成,四明里第。

(0)

酬释法平·其一

团团璧月印寒潭,时有清风扫碧岚。

照见山人方隐几,洒然无物自沈酣。

(0)

维则庵追凉题月湖屏间诗后

淋漓醉墨洒屏间,逃暑祇园闯一斑。

小阮诗怀饱丘壑,可无只句饷江山。

(0)

即事

翠屏珠幌水沉烟,日日春风醉筦弦。

得似南湖老渔隐,短蓑铜斗白鸥前。

(0)

丁丑岁中秋日劭农于城南得五绝句·其四

家家童稚笑迎门,接得翁归酒半醺。

邻舍相呼来屋里,听翁解说劝农文。

(0)

遗像人犹思后主。

(0)
诗词分类
荷花 怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水
诗人
元稹 耶律楚材 黄裳 韩雍 王迈 齐己 宋庠 张雨 陈普 胡宿 李之仪 罗隐 倪岳 晁说之 顾炎武 杨维桢 王哲 孙原湘
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 929诗句网

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

网站备案/许可证号:备案号-豫25011f51