大道本生知，崇高志不移。
凝神超事物，观妙极希夷。
访药三山远，遗弓万国悲。
神孙昔钟爱，天作太平基。
《孝宗皇帝挽词三首·其一》全文
- 注释
- 大道：指自然法则或宇宙真理。
本生：根本、起源。
知：智慧。
崇高：高尚、伟大。
志不移：决心坚定，毫不动摇。
凝神：聚精会神。
超事物：超越尘世。
观妙：洞察奥秘。
希夷：玄妙、难以言表。
访药：寻觅仙丹。
三山：传说中的仙山。
遗弓：失去权柄或象征性的武器。
万国：天下各国。
神孙：神话中的人物或尊贵之人。
钟爱：特别喜爱。
天作：天意安排。
太平基：太平盛世的基础。
- 翻译
- 大道的本源在于智慧，崇高的志向坚定不移。
全神贯注超越世俗事物，洞察微妙达到极致的超脱。
远游三山寻找仙药，失去弓箭令各国哀伤。
昔日的神孙备受宠爱，上天以此奠定太平的基础。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游所作的《孝宗皇帝挽词三首》中的第一首，表达了对孝宗皇帝的崇敬和对其去世的哀悼之情。诗中通过描绘孝宗皇帝的高尚品德和理想追求，展现了他对道义的深刻理解和超越世俗的精神境界。
"大道本生知"，开篇即点出孝宗皇帝深谙大道，具有深厚的智慧和内在的道德修养。"崇高志不移"，赞美他的志向高远且坚定不移，无论面临何种困难始终如一。
"凝神超事物"，进一步强调他精神集中，超脱于世俗琐事之上，追求的是更为深远的宇宙奥秘和人生哲理。"观妙极希夷"，描述他洞察事物之精微，达到了常人难以企及的玄妙境地。
"访药三山远"，运用神话典故，象征孝宗皇帝寻求治国良策的艰辛与执着，即使路途遥远也不放弃。"遗弓万国悲"，以弓箭失手的隐喻，表达天下臣民对于皇帝离世的深深哀痛。
最后两句"神孙昔钟爱，天作太平基"，表达了诗人对孝宗皇帝的深情缅怀，认为他是上天选定的带来太平盛世的君主，他的精神和业绩将永载史册。
整体来看，这首诗以深情的笔触，高度赞扬了孝宗皇帝的人格魅力和历史贡献，展现了陆游对逝者的敬仰和对盛世的向往。
- 作者介绍
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陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
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