干禄谋何拙,求人计又疏。
祝鮀焉用佞,宁武岂真愚。
自乏千箱积,谁令万卷馀。
艾肥兰蕙瘦,饥馑竟何如。
干禄谋何拙,求人计又疏。
祝鮀焉用佞,宁武岂真愚。
自乏千箱积,谁令万卷馀。
艾肥兰蕙瘦,饥馑竟何如。
这首诗描绘了诗人对当时武官选拔团练(即军事演习和训练)的不满和讽刺。诗中“干禄谋何拙”直指武官在仕途上的晋升策略笨拙无能;“求人计又疏”则说明他们在用人方面的考虑也极其肤浅。接下来的“祝鮀焉用佞,宁武岂真愚”表达了诗人对这些武官阿谀奉承、不知自愧的态度深感不屑。
中间两句“自乏千箱积,谁令万卷馀”可能是在比喻那些武官虽然拥有大量的财富和物资,但在文化素养上却是极其缺乏。最后,“艾肥兰蕙瘦,饥馑竟何如”则以枯萎的艾草与兰花比喻这些武官外表华丽但内里空虚,以及他们面对饥饿困顿时的无能为力。
整首诗通过对比和反问的手法,抒发了诗人对于当时武官集团的鄙视和批判,同时也反映出诗人对于文化与武力的关系有着深刻的认识。
语默本无常,此道知者寡。
君子默诸心,志气纳陶冶。
至神所安潜,可使万物化。
精微与道契,密不见纤罅。
世俗默在口,钤若偶人者。
至其中所骛,逐逐散万马。
我来观默庵,虚白非外假。
天地冥毫芒,今古一昼夜。
物至纷无穷,酬酢甚闲暇。
清净老聃烛,寂寞扬氏驾。
养此将有行,性命妙天下。
相对坐终日,心惬如嘬炙。
赋诗尚何言,聊为默庵谢。