菟裘未营，友爱杀身。为我杀人者，即为杀我人。
钟巫之祭徒纷纷。
《鲁隐公菟裘》全文
- 鉴赏
这首诗《鲁隐公菟裘》是清代诗人屈复所作，通过其独特的视角和深邃的思考，展现了对人性、友情以及牺牲精神的深刻探讨。
“菟裘未营，友爱杀身。”开篇便以“菟裘”这一地名引入，暗示了远离尘嚣、寻求宁静的主题。然而，“未营”二字则透露出一种未完成、未实现的状态，预示着某种理想或计划还未得以实现。紧接着，“友爱杀身”四字，直击人心，表达了在友情面前，甚至不惜牺牲生命的至高境界。这种对友情的极度珍视与忠诚，让人感受到深厚的人性光辉。
“为我杀人者，即为杀我人。”这句诗进一步深化了主题，强调了自我牺牲与他人牺牲之间的等价关系。在诗人看来，为了朋友而牺牲的人，实际上也是为了自己而牺牲，体现了友情的双向性和相互性。这种理解超越了简单的个人情感，触及到了更深层次的人际关系与道德伦理。
“钟巫之祭徒纷纷。”最后，诗人以“钟巫之祭”这一古老仪式的描述，象征着对传统与历史的回顾。然而，“徒纷纷”却暗示了这些仪式或许只是徒有其表，并没有真正触及到内心深处的情感与价值。这既是对传统的一种反思，也暗含了对当下社会中某些形式主义现象的批判。
整体而言，《鲁隐公菟裘》通过对友情、牺牲与传统价值的深刻探讨，展现了诗人对人性复杂性的洞察与思考。诗中的每一句话都蕴含着丰富的意蕴，引导读者深入思考友情的本质、牺牲的意义以及传统与现代之间的关系。
- 作者介绍
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屈复
屈复（1668～1745）清代诗人。初名北雄，后改复，字见心，号晦翁，晚号逋翁、金粟老人，世称“关西夫子”。蒲城（今属陕西）县罕井镇人，后迁县城北关。19岁时童子试第一名。不久出游晋、豫、苏、浙各地，又历经闽、粤等处，并四至京师。乾隆元年(1736)曾被举博学鸿词科，不肯应试。72岁时尚在北京蒲城会馆撰书，终生未归故乡。著有《弱水集》等。朝代：清 字：见心 号：晦翁 籍贯：金粟老 生辰：1668～1745
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