大专肫肫分四气，曜灵西征驾新霁。
人间万宝告成时，白帝畴功有良贵。
后皇嘉惠放一头，蜺旌鸾毂恣晨游。
蜀锦步帐数千里，烂然一抹眼波流。
玉容沐露月梳晓，翠袖蹁跹舞微笑。
云舒霞卷竞芳秾，照水迎风为谁好。
水中木末眩骚人，拒霜宜霜名字新。
平生不识春宵暖，甘随青女嫁花神。
易岩胸中五千卷，景物驱归句中鍊。
赏花不是少年心，见花依旧少年面。
石丁作主事难凭，子高那是梦仙瀛。
何如醉乡自广大，幕天席地山为屏。
诗魂醒处风光转，梅花已筑受降城。
《和易岩兄芙蓉吟》全文
- 拼音版原文全文
和 易 岩 兄 芙 蓉 吟 宋 /王 柏 大 专 肫 肫 分 四 气 ，曜 灵 西 征 驾 新 霁 。人 间 万 宝 告 成 时 ，白 帝 畴 功 有 良 贵 。后 皇 嘉 惠 放 一 头 ，霓 旌 鸾 毂 恣 晨 游 。蜀 锦 步 帐 数 千 里 ，烂 然 一 抹 眼 波 流 。玉 容 沐 露 月 梳 晓 ，翠 袖 蹁 跹 舞 微 笑 。云 舒 霞 卷 竞 芳 穠 ，照 水 迎 风 为 谁 好 。水 中 木 末 眩 骚 人 ，拒 霜 宜 霜 名 字 新 。平 生 不 识 春 宵 暖 ，甘 随 青 女 嫁 花 神 。易 岩 胸 中 五 千 卷 ，景 物 驱 归 句 中 炼 。赏 花 不 是 少 年 心 ，见 花 依 旧 少 年 面 。石 丁 作 主 事 难 凭 ，子 高 那 是 梦 仙 瀛 。何 如 醉 乡 自 广 大 ，幕 天 席 地 山 为 屏 。诗 魂 醒 处 风 光 转 ，梅 花 已 筑 受 降 城 。
- 注释
- 大专：指大学。
曜灵：日神。
人间万宝：世间万物。
白帝：古代神话中的西方之神。
后皇：帝王。
蜺旌：彩虹般的旗帜。
蜀锦：蜀地特产的精美丝织品。
玉容：美丽的容颜。
翠袖：绿色的衣袖。
拒霜：一种秋季开花的植物。
青女：传说中的霜神。
石丁：虚构人物，可能指诗人自己。
子高：可能也是虚构人物，或指仙人。
醉乡：醉人的境界。
梅花：象征坚韧和高洁。
- 翻译
- 四季分明的大专校园，阳光西下雨后初晴。
世间万物丰收之时，白帝功勋显赫无比。
帝王恩赐，一头生灵得以自由，霓虹旗帜飘扬，清晨出游欢畅。
蜀锦帐幕绵延千里，美景如画，眼神流转间流光溢彩。
玉颜如洗，月夜梳妆，绿袖轻舞，微笑动人。
云舒霞卷，花香浓郁，倒映水中，迎风摇曳，为谁而美？
木梢在水中的倒影令诗人迷醉，拒霜花适宜霜天，名字新颖。
一生从未感受过春夜温暖，甘愿随春神青女共赴花期。
心中藏书五千年，景致入诗，炼字炼句。
赏花不再是少年情怀，但眼中仍保留那份青春面貌。
石丁主持之事难以预料，子高是否已在梦中的仙境？
醉乡广阔无垠，以天地为床，山峦为屏，更胜一切。
诗魂清醒时，景色变换，梅花盛开在受降之城。
- 鉴赏
这首诗是宋代词人王柏的作品，名为《和易岩兄芙蓉吟》。从诗中可以看出，诗人在写作时充满了对自然美景的赞赏之情，以及对友人的深厚情谊。
"大专肫肫分四气，曜灵西征驾新霁。" 这两句描绘了一幅秋天的画面，气候转凉，万物更新，诗人似乎在此表达一种对季节更迭与自然界生命力度的赞美。
"人间万宝告成时，白帝畴功有良贵。" 这两句则透露出诗人对于丰收和天赋恩泽的感激之情，可能是在庆祝某一年的好收成。
"后皇嘉惠放一头，蜺旌鸾毂恣晨游。" 这里描述了帝王或高官对百姓的恩惠，以及诗人在清晨游走时所见到的华丽车驾，这可能是对于上位者的赞誉，也反映出当时社会的繁荣景象。
"蜀锦步帐数千里，烂然一抹眼波流。" 这两句则描绘了一幅美丽的女性形象，她所穿着的锦衣如同长长的帷幕铺展开来，映照出她的眼睛清澈明亮。
"玉容沐露月梳晓，翠袖蹁跹舞微笑。" 这两句继续描绘美丽女性的形象，她在月光下梳理着头发，而她翠绿色的衣袖在跳舞时轻轻摆动，带着迷人的笑容。
"云舒霞卷竞芳秾，照水迎风为谁好。" 这里诗人似乎在赞美某种自然之美，或许是对某位女性的倾心，她如同云间的霞光，映照在水中，与风相遇，为何人所好。
"水中木末眩骚人，拒霜宜霜名字新。" 这两句则描绘了一种秋天的景象，树梢上的叶子在水中倒影，给人以迷离之感，同时诗人提及“拒霜”，可能是在赞美某种对抗寒冷、保温的物品或技术。
"平生不识春宵暖，甘随青女嫁花神。" 这两句则表达了诗人对于未知的春天之温暖的向往，以及愿意跟随某位女性进入自然界中，如同嫁给花神一般。
"易岩胸中五千卷，景物驱归句中鍊。" 这里可能是对友人的赞誉，表明对方心中藏书万卷，对于景物的描绘如同锻炼一般精致。
"赏花不是少年心，见花依旧少年面。" 这两句则表达了诗人对于赏花之情的反思，虽然自己不再是少年，但每当看到花时，内心仍然保持着年轻时的那份纯真与热爱。
"石丁作主事难凭，子高那是梦仙瀛。" 这两句则可能是在讨论某种难以凭信的事情，或许是对于某位人物的评价，如同梦中的仙境一般不可捉摸。
"何如醉乡自广大，幕天席地山为屏。" 这里诗人提出一个问题，如何能像在醉乡中那样自由自在，那里的景象如同自然形成的屏障，给人一种超然世外的感觉。
"诗魂醒处风光转，梅花已筑受降城。" 最后两句则表达了诗人在写作中突然灵感涌现，对周围风光的领悟，以及梅花已经成为了抵御寒冷之用的象征。
总体而言，这首诗展现了诗人的审美情趣、对自然界的热爱以及对友人的深情。通过对各类景物和人物的细腻描绘，诗人构建了一幅生动的画面，传达出一种对生活的深刻感悟和欣赏之情。
- 作者介绍
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王柏
王柏（1197-1274），字会之，婺州金华人。生于宋宁宗庆元三年，卒于度宗咸淳十年，年七十八岁。少慕诸葛亮为人，自号长啸，三十岁后以为“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋。金华（今属浙江）人。从何基学，以教授为业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，谥文宪。柏著述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集为《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。朝代：宋 字：会之 籍贯：婺州金华 生辰：1197-1274
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