贤圣低回久，千年想一临。
希颜非乐道，疑孟失求心。
逸驾行应速，寒泉汲务深。
尝闻根本学，不尽泰山岑。
《再用韵示诸生》全文
- 鉴赏
这首诗是明代学者陈献章的作品《再用韵示诸生》，诗人通过对贤圣的仰慕和对学问的深入探讨，表达了对高尚品德和扎实学术追求的推崇。首句“贤圣低回久”描绘了贤者圣人长久地徘徊思索，显示出他们对真理的执着追求。接下来，“千年想一临”强调了这种追求的深远和不易。
“希颜非乐道”一句，意指单纯的追求快乐并非真正的学术之道，暗示了学习需要超越表面的愉悦，追求内在的智慧和修养。“疑孟失求心”则借孟子之名，批评那些迷失自我，只关注外在标准的人，提倡要有独立思考的精神。
“逸驾行应速，寒泉汲务深”运用比喻，表达学习如骏马疾驰，既要快速前行，又要深入探究，如同汲取寒泉，力求知识的深度和广度。最后，“尝闻根本学，不尽泰山岑”总结全诗，强调学习应从根基做起，不断攀登知识的高峰，如同探索泰山之巅，永无止境。
整首诗寓教于言，既有对高尚人格的赞美，也体现了诗人对教育后辈的殷切期望，鼓励他们追求卓越，深入学问。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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寿区几蘧大参
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大儿德祖小北海，横㮶诗成世何有。
成名在我十载前，及我奏书君墨绶。
我无斗粟每食君，高谈千古分四部。
和陶饮酒十九篇，其意淡然趋五柳。
当中每复击唾壶，千仞雄姿匡济手。
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色举相从转翅飞，何必黄金生左肘。
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高朋满座竞豪吟，一读一叫称不朽。
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欲识寒螀鸣雁心，宁用选声趋巧好。
祝君扛笔长作诗，诗成多寄何龙友。
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如此相过占聚星，荀陈纷纷宾主耦。
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《寿区几蘧大参》【明·何吾驺】大抵人生有好友，道义夙世原非偶。及其发白俱作翁，细数生平良不苟。当今鼎吕区几翁，三十年间共杯酒。意气直与五岳齐，浩歌能使黄河走。大儿德祖小北海，横㮶诗成世何有。成名在我十载前，及我奏书君墨绶。我无斗粟每食君，高谈千古分四部。和陶饮酒十九篇，其意淡然趋五柳。当中每复击唾壶，千仞雄姿匡济手。他人妒君画省游，不能杀君逝梁笱。需次还我司农郎，赫赫高衢孰多少。竭力为君河上行，十六万金还我后。当时持议保坌河，金复海盖次相守。庙堂肉食无远谋，我意同君复相负。嗟哉如使君议行，至今东望藩垣厚。弃此戎马日侵郊，又使义州兴耒耦。一麾君望滇南云，在处赤忠孚盈缶。心许朱公剿河迷，指顾筑城破贼薮。土酋叫号魂不收，众喜蛮方复安阜。考功不问地方情，趋君又向江南道。嗟嗟古来豪杰皆如此，李纲急用缓还否。猿臂不侯岂数奇，归来薙草开三亩。色举相从转翅飞，何必黄金生左肘。少壮同心老未捐，一再弁言问敝帚。祇今三集更琅琅，言动鬼神字蝌蝌。非子谁当叙我诗，下士闻之大开口。噫唏此笑未足奇，忍使泰恒辨培塿。余归六载甲子周，赠我长篇重山斗。高朋满座竞豪吟，一读一叫称不朽。古稀久逾后车来，四海相将待君寿。而我嗫嚅赋未成，何用朱提酒一卣。焚香永夜报秋声，梧桐疏雨寒砧捣。念兹竟夜不能眠，起作曼歌何草草。欲识寒螀鸣雁心，宁用选声趋巧好。祝君扛笔长作诗，诗成多寄何龙友。君子于吾犹弟行，我子君孙偕碧藕。如此相过占聚星，荀陈纷纷宾主耦。君来榄溪几时来，我有斗酒谋诸妇。
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