泮宫之崇，以扶儒宗。社稷之封，以祈年丰。
肇之者谁？令尹之功。
《曲沃民歌》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了泮宫与社稷在文化与农业发展中的重要角色，以及令尹在此过程中所扮演的关键作用。泮宫，作为儒家教育的象征，其崇高地位旨在稳固儒家学说的核心地位；而社稷，则是古代祭祀土地神和谷神的地方，象征着国家的稳定与丰收的祈愿。
“泮宫之崇，以扶儒宗”，泮宫的崇高地位是为了扶持儒家学说的正统地位，体现了对儒家文化的尊崇与重视。儒家思想在中国历史上有着深远的影响，它强调仁义礼智信，倡导道德修养和社会秩序，对于维护社会稳定、促进文化传承起到了重要作用。
“社稷之封，以祈年丰”，社稷的设立则是为了祈求年年五谷丰登，国泰民安。在古代社会，农业生产是国家经济的基础，社稷祭祀活动不仅体现了人们对自然的敬畏，也是对丰收的期盼，反映了人民对美好生活的向往。
“肇之者谁？令尹之功”，这句话将泮宫与社稷的建立和发展归功于令尹（古代官职名，多指地方长官或中央高官）的功绩。令尹通过推动教育与农业的发展，为国家的繁荣稳定做出了巨大贡献，体现了古代社会中官员对国家发展的责任与担当。
整体而言，这首诗通过泮宫与社稷的象征意义，赞美了儒家文化的崇高地位和农业在社会发展中的基础性作用，同时也颂扬了令尹在推动国家文化与经济发展方面的重要贡献。
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《嘉祐二年七月九日大雨寄永叔内翰》【宋·梅尧臣】去年龙母沐，今年龙妇浴。民何竞相传，讹言初愿戮。沐水不湿缨，浴波吞目睛。连岁果为患，准度非人情。岛夷尚弗尔，况乃此京城。天公亦鉴详，天子大圣明。尧时不昏垫，安见尧忧茕。今但微禹力，上心常屏营。祠官骏奔走，请祷必竭诚。庙堂列土偶，椒酒空湛盈。灵气自莫主，非以尧言轻。霹雳夜复作，虾蟆尚听鸣。辇道有白水，都人无陆行。浮萍何处来，青青绕我楹。连墙已坏破，屋赖支撑牢。缅怀所亲友，亲友皆占高。独知欧阳公，直南望滔滔。遗奴揭厉往，答言颇力劳。正取旧戽斗，自课僮仆操。明日苟不已，挈家仍避逃。贤者尚若是，焉用数我曹。免为不吊鬼，世上一鸿毛。
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