太傅祠堂何处开，长沙旧宅半荒苔。
隐思自托三闾吊，痛哭谁知七国哀。
绛灌在亭能得士，古今当路少怜才。
请看汉帝何如主，宣室仍虚前席回。
《长沙贾太傅祠》全文
- 鉴赏
这首明代尹台的《长沙贾太傅祠》描绘了一位古代贤臣祠堂的荒凉景象，以及诗人对贾谊才华被埋没的感慨。首句“太傅祠堂何处开”以问句起笔，引人思考祠堂的现状，暗示其已不为人知，只留下一片荒苔。接着，“长沙旧宅半荒苔”进一步描绘了祠堂的衰败，与贾谊的故居形成鲜明对比。
“隐思自托三闾吊”表达了诗人对贾谊的深深同情，他将自己的情感寄托在对屈原的追思中，因为贾谊同样有着相似的命运和遭遇。诗人接着指出，“痛哭谁知七国哀”，贾谊曾因忧虑国家分裂而痛哭，然而他的哀痛并未得到当时统治者的理解。
“绛灌在亭能得士”暗指贾谊的才能被权臣所压制，如同汉初绛侯周勃和灌婴那样的人物并不能识才。最后两句，“古今当路少怜才”是对历史上和现实中统治者缺乏识人爱才的批评，同时也表达了诗人对贾谊未能得到公正对待的惋惜。
结尾处，“请看汉帝何如主，宣室仍虚前席回”以汉文帝为例，他在宣室召见贾谊时虽然表现出诚意，但最终未能采纳其建议，这与贾谊的悲剧命运相呼应，深化了诗的主题。整首诗通过祠堂的荒凉和贾谊的遭遇，寓言式地揭示了人才被埋没的社会现实。
- 作者介绍
-
尹台
（1506—1579）明吉安府永新人，字崇基，号洞山先生。嘉靖十四年进士。授编修。迁国子司业，所奖拔多为名士。旋还任修撰，专理诰敕。忤仇鸾，几得罪，会鸾先被杀，乃已。严嵩欲结为姻好，拒之，遂有怨。出为南京祭酒，将行，劝嵩勿害杨继盛。历官为南京礼部尚书。留意理学，其学不傍门户，能密自体验。有《洞农堂集》。朝代：明
- 猜你喜欢
三黄鹄堂操
老黄鹄兮太姑与姑，年皆耋兮无子与娱。
少黄鹄兮年始雏，未成妇兮代子为乌。
乌朝反哺兮堂上，暮滴酒兮黄垆。
老黄鹄兮不幸，两早寡兮无夫。
赖少黄鹄兮以未亡命，寄手瓜兮织素为餔。
噫吁嘻，门以内兮黄鹄，乃有三兮何辜。
皇天兮仁物，何黄鹄兮偏孤。