神之来兮风肃然，神之去兮升九天。
排凌兢兮还恍惚，羽旄纷兮萧芗燔。
《太常乐章三十首·其十四亚献终献送神并奏理安之曲》全文
- 注释
- 神之来兮：神明的到来。
风肃然：风声变得庄重。
神之去兮：神明离开的时候。
升九天：飞升到高高的天空。
排凌兢兮：小心翼翼地移动。
还恍惚：显得有些迷离。
羽旄纷兮：羽毛旗帜飘扬。
萧芗燔：象征着神圣的仪式或烟雾缭绕。
- 翻译
- 神明降临时，风声肃穆宁静
神明离去时，直上九霄云端
- 鉴赏
这段文字出自宋代诗人杨亿的《太常乐章三十首》中的第十四首，描述了古代祭祀活动中神灵降临与离去的情景。诗句通过生动的意象和鲜明对比，传达了一种超自然力量的震慑感。
"神之来兮风肃然" 描述的是神灵降临时的庄严气氛，仿佛连风都被这份肃穆所笼罩，变得异常沉静。"神之去兮升九天" 则描绘了神灵离去之后，重新回到高远的九天，这个过程中充满了一种超脱尘世的壮丽。
"排凌兢兮还恍惚" 中的“排凌”二字形容祭祀中的礼器或舞者排列整齐，而“恍惚”则传达了人们在神灵离去后的迷茫与失落。"羽旄纷兮萧芗燔" 描绘的是祭祀中使用的羽饰和旄饰随风摇曳，给人以飘逸脱俗之感。
整体而言，这段诗不仅展示了古代宗教仪式的庄严与神秘，同时也表达了人们对于超自然力量既敬畏又向往的情感。
- 作者介绍
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杨亿
杨亿（974～1020年），字大年，建州浦城（今福建浦城县）人。北宋文学家，西昆体诗歌主要作家。性耿介，尚气节。年十一，宋太宗闻其名，授秘书省正字。淳化中，赐进士，曾为翰林学士兼史馆修撰，官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵，反对宋真宗大兴土木，求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒，年四十七，谥号为文。博览强记，尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》，主修《册府元龟》。朝代：宋 字：大年 籍贯：建州浦城（今属福建浦城县） 生辰：974—1020
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