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《宜山谣·其一椎髻舞》全文
元 / 谢应芳   形式: 古风

椎髻舞,击铜鼓,浅蛮生蛮皆安堵。

卖刀买锄犁,衔恩人鸟语。

犷俗驯,恶俗去,岂弟君子吾父母。

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鉴赏

这首《宜山谣(其一)椎髻舞》描绘了元末明初时期宜山地区社会风俗的转变。通过“椎髻舞”、“击铜鼓”等细节,展现了当地民族的传统舞蹈和音乐活动,反映出族群间的文化交融与和谐共处。诗句中“浅蛮生蛮皆安堵”表达了在新秩序下,不同民族得以安居乐业的状态。

“卖刀买锄犁”,形象地展示了从战争到农耕的转变,象征着社会从冲突走向和平,人们从武器制造者转变为农业生产者,体现了社会价值观的深刻变化。而“衔恩人鸟语”则以拟人化的手法,描绘出人们与自然界的和谐相处,以及对新秩序的感激之情。

后半部分“犷俗驯,恶俗去,岂弟君子吾父母”强调了社会风气的改善,从粗犷野蛮的习俗转变为文明有序的社会风尚,君子成为民众的榜样和父母般的存在,进一步凸显了社会进步与道德教化的重要性。

整体而言,这首诗不仅反映了历史时期地方社会的变迁,也蕴含了作者对于社会和谐、文化融合及道德教化的深刻思考。

作者介绍
谢应芳

谢应芳
朝代:元   字:子兰   号:龟巢   籍贯:常州武进(今属江苏)   生辰:1295~1392

谢应芳(1295~1392)元末明初学者。字子兰,号龟巢,常州武进(今属江苏)人。自幼钻研理学,隐白鹤溪上,名其室为“龟巢”,因以为号。授徒讲学,议论必关世教,导人为善,元末避地吴中,明兴始归,隐居芳茂山,素履高洁,为学者所宗,有《辨惑编》、《龟巢稿》等。
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