二气工夫,河车搬入昆崙脑。世人谁晓。
此是玄元道。存得阳精,年老身不老。三田饱。
行功都了。拂袖游蓬岛。
二气工夫,河车搬入昆崙脑。世人谁晓。
此是玄元道。存得阳精,年老身不老。三田饱。
行功都了。拂袖游蓬岛。
这首诗是宋代文学家宋先生所作,名为《点绛唇(其一)》。从内容上看,这是一首道家的修炼之诗,作者通过借用河车搬运昆崙山的意象来表达修炼内丹的工夫。
"二气工夫,河车搬入昆崙脑。世人谁晓。此是玄元道。存得阳精,年老身不老。三田饱。行功都了。拂袖游蓬岛。"
这首诗中,“二气”指的是阴阳两气的调和,而“河车搬入昆崙脑”则是将自然界的宏大景象比喻为修炼内丹的心法,表明只有通过这种工夫方能达到道家所追求的境界。"世人谁晓"表达了对一般人不解此中深义的感慨。
"此是玄元道"一句直指这是一种深奥的修炼之道,玄元可能代表着宇宙的本源和生命的根本。接着的"存得阳精,年老身不老"则暗示了通过这种修炼方法可以保存住生命中的阳气,从而达到长生不老的效果。
最后两句"三田饱。行功都了。拂袖游蓬岛。"可能是指内丹修炼已经完成,达到了满足(即“三田饱”),修炼之功夫也都已练成,可以放下尘世的羁绊,如同拂去衣袖,悠然自得地前往仙境(蓬岛)。
总体来说,这首诗通过隐喻和象征手法,展示了道家内丹修炼的一种理念和追求。
群仙赤霞佩,谒帝青霄通。
倏过昆崙颠,八荒逝安穷。
庐山偶回首,沧海蓬莱宫。
须臾酌彭蠡,还驾来时鸿。
高高去无极,遗迹兹巃嵷。
遂为万仞石,削壁凌苍穹。
盘回万岩壑,湖上峰独雄。
朝云变紫翠,旦夕飞轻虹。
寒暑岂不化,芝草四时红。
昨出江州道,天地览斯崇。
仿佛见揖手,招客令予东。
感此结深意,夜寝烟山空。
忽若乘风下,怡然数老翁。
把臂一共笑,千年始相逢。
梦中忆所授,病后扶衰躬。
复从碧涧侧,倚望瑶华丛。
极愿捐微禄,致身与之同。
蜀道平,平如砥,沃野烟绵亘千里。
岷江浩浩浮元气,剑阁石门相向起。
锦官城中春意动,玉户金缸艳桃李。
郫筒沽取不费钱,醉唱巴渝满山市。
比屋繁华渐非昔,帝遣词臣振纲纪。
王夫子,起邹鲁,黼黻心胸炳如虎。
弱冠排门见毛质,石室兰台奉明主。
手持彤琯耀日月,口授丹书动雷雨。
迩来暂辍承明直,紫绶金章莅兹土。
薇垣浩啸赞玄化,坐使苍生有环堵。
君不见汉家使蜀称三王,君岂其裔当传芳。
格天自合有经济,谕俗不独工文章。
回车叱驭信忠孝,碧鸡金马殊荒唐。
维舟三峡访千古,噭噭青猿啼夜霜。
君不见浣花溪古霜枫赤,洗墨池荒烟草碧。
古来名胜乃如此,往往江山尽陈迹。
丈夫立身贵不朽,百炼精钢万钧力。
他日调羹气益振,此别传觞醉何惜。
星车迢迢出蓬瀛,问君何时朝紫清。
秋风吹衣白露堕,执手踟蹰空复情。
高梧参天鸾凤集,雄剑跃地蛟龙鸣。
宫花院柳送愁色,孤鹜落霞随去旌。
玉壶酒尽情难尽,矫首长安空月明。
《蜀道行送王侍讲之四川参政》【明·黄佐】蜀道平,平如砥,沃野烟绵亘千里。岷江浩浩浮元气,剑阁石门相向起。锦官城中春意动,玉户金缸艳桃李。郫筒沽取不费钱,醉唱巴渝满山市。比屋繁华渐非昔,帝遣词臣振纲纪。王夫子,起邹鲁,黼黻心胸炳如虎。弱冠排门见毛质,石室兰台奉明主。手持彤琯耀日月,口授丹书动雷雨。迩来暂辍承明直,紫绶金章莅兹土。薇垣浩啸赞玄化,坐使苍生有环堵。君不见汉家使蜀称三王,君岂其裔当传芳。格天自合有经济,谕俗不独工文章。回车叱驭信忠孝,碧鸡金马殊荒唐。维舟三峡访千古,噭噭青猿啼夜霜。君不见浣花溪古霜枫赤,洗墨池荒烟草碧。古来名胜乃如此,往往江山尽陈迹。丈夫立身贵不朽,百炼精钢万钧力。他日调羹气益振,此别传觞醉何惜。星车迢迢出蓬瀛,问君何时朝紫清。秋风吹衣白露堕,执手踟蹰空复情。高梧参天鸾凤集,雄剑跃地蛟龙鸣。宫花院柳送愁色,孤鹜落霞随去旌。玉壶酒尽情难尽,矫首长安空月明。
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对酒剑歌行路难,墨云当天凝作山。
渴龙怒卷海涛立,空林飒飒如人入。
跳珠白雨腾玄间,回看平陆皆成滩。
仆夫戒予行莫急,苍皇中道何嗟及。
停车拱极之飞楼,紫骝不嘶旌旆愁。
踆乌扬光忽垂地,驿吏冲泥亦来至。
翼予乘霁上前途,斧薪作糜勤仆夫。
逡巡饭罢出林薄,麦雉引雏鸣角角。