君子与义,小人与利;与义日兴,与利日废。
君子尚德,小人尚力;尚德树恩,尚力树敌。
君子作福,小人作威;作福福至,作威祸随。
君子乐善,小人乐恶;乐恶恶至,乐善善归。
君子好誉,小人好毁;好毁人怒,好誉人喜。
君子思兴,小人思坏;思兴召祥,思坏召怪。
君子好与,小人好求;好与多喜,好求多忧。
君子好生,小人好杀;好生道行,好杀道绝。
君子与义,小人与利;与义日兴,与利日废。
君子尚德,小人尚力;尚德树恩,尚力树敌。
君子作福,小人作威;作福福至,作威祸随。
君子乐善,小人乐恶;乐恶恶至,乐善善归。
君子好誉,小人好毁;好毁人怒,好誉人喜。
君子思兴,小人思坏;思兴召祥,思坏召怪。
君子好与,小人好求;好与多喜,好求多忧。
君子好生,小人好杀;好生道行,好杀道绝。
这首诗名为《君子吟》,是宋代哲学家邵雍所作。诗中通过对比君子和小人的行为特征,阐述了道德品质在个人品行和社会影响中的重要性。君子以义为重,追求品德高尚,树立恩德,造福于民,乐于行善,喜好赞誉,思考积极,慷慨与人,尊重生命。相反,小人则倾向于追求私利,树敌招祸,作威压人,喜好破坏,乐于作恶,好毁人誉,恶意揣测,贪婪索取,好杀残忍。整首诗揭示了君子与小人在道德境界上的高下之分,强调了道德修养对于个人和社会和谐的重要性。