墙匝丛丛绣舞裀，一般颜面各精神。
筠乡不为东君去，野草閒花满路春。
《筠乡入夏野花方拆》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了夏日里筠乡的自然风光，以生动的笔触展现了野花盛开的景象。首句“墙匝丛丛绣舞裀”运用比喻手法，将环绕着围墙的野花比作绣花的床单，形象地表现了花朵的繁茂与色彩斑斓。接着，“一般颜面各精神”则进一步描绘了每朵花的独特风采，虽是同一品种，却各有其独特的神韵和生命力，展现出大自然的多样性和生机勃勃。
后两句“筠乡不为东君去，野草閒花满路春”则表达了诗人对自然界的赞美之情。这里“东君”是中国古代神话中的春天之神，象征着万物复苏的力量。诗句意在说，即使没有东君的特别眷顾，筠乡的野花和野草依然能充满生机，展现出春天的美丽。这不仅体现了诗人对自然界的敬畏和欣赏，也蕴含了对生命力量的颂扬，以及对自然界自我更新能力的赞叹。
整体而言，这首诗通过细腻的观察和丰富的想象，成功捕捉并描绘了夏日筠乡野花盛开的场景，既展现了自然之美，也传达了对生命与自然和谐共存的深刻感悟。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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《龙珠吟》【宋·王质】蛇有黄，鸡有锦，蚌有珠，鱼有枕。万物随身各怀宝，惟龙抱负超覆帱。臆之上，颔之下。声灵气焰焯光辉，威力神通宏变化。小径寸，大围尺。口中皎月戏吐吞，掌上流星恣抛掷。存此珠，千年万年鳞不枯。亡此珠，一蝼一蚁血可濡。有水即珠荣，无水即珠悴。有云即珠腾，无云即珠坠。太阳真火力能铄，飞天夜叉势能制。所以多潜岩壑睡，功成行满自在飞，天旋地转皆由之。如人贤愚有九品，如人贵贱有十威。三尺乌，勿能啄，大力鬼，弗能搏。开通万类总圆明，照耀十方齐廓落。珠正有，珠忽无。犹存一念著吝惜，即入三界缠空虚。丹霞烧佛独玩珠，关南打鼓喜获珠。韶山心珠本无色，大海龙珠同一如。乾六爻，龙六变，潜见跃飞以次升，飞上九天须一转。亢有悔，在上九，见无首，在用九。藏威在首不在身，若到无时竟何有。祇园佛，阙里翁。下土虽分两圣域，上天同是一真龙。
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