空香来微茫,鸟语不知处。
偶随磬韵寻,梅花落无数。
薄薄花生烟,滴滴花含露。
道心相与淡,无言独自悟。
快意登层楼,遥看海山暮。
云烟法席开,日月禅龛护。
山僧颇不俗,与花同寒素。
一心忏佛缘,勿令风号怒。
留此峰头雪,好索幽人句。
空香来微茫,鸟语不知处。
偶随磬韵寻,梅花落无数。
薄薄花生烟,滴滴花含露。
道心相与淡,无言独自悟。
快意登层楼,遥看海山暮。
云烟法席开,日月禅龛护。
山僧颇不俗,与花同寒素。
一心忏佛缘,勿令风号怒。
留此峰头雪,好索幽人句。
这首清代秦臻的《虞山记游》描绘了一幅静谧而富有禅意的画面。首句“空香来微茫”以空灵的香气引出意境,暗示山中清幽。接着,“鸟语不知处”描绘了山林的宁静,听不见寻常的鸟鸣声,更显其深邃。
“偶随磬韵寻,梅花落无数”写诗人循着磬声寻找,发现梅花如雪般纷纷飘落,营造出一种超凡脱俗的氛围。接下来的两句“薄薄花生烟,滴滴花含露”,通过细腻的观察,描绘了花瓣在轻烟和露水中的朦胧美。
“道心相与淡,无言独自悟”表达了诗人内心的平静与领悟,通过无声的交流,深化了对自然与内心世界的理解。最后,诗人登高远望,“快意登层楼,遥看海山暮”,感叹景色之美,同时感受到禅宗的开阔心境。
“云烟法席开,日月禅龛护”运用象征手法,将云雾比作佛法的开示,日月守护着禅定的修行空间,体现了山僧生活的禅意。诗人赞美山僧的品格,“山僧颇不俗,与花同寒素”,他们如同清寒的花朵一般,保持着纯洁的心性。
结尾两句“一心忏佛缘,勿令风号怒。留此峰头雪,好索幽人句”,表达诗人对佛学的虔诚,希望借山川之景激发创作灵感,留下佳句。
整体来看,这首诗以清新淡雅的语言,展现了虞山的自然风光和禅宗的意境,流露出诗人对超然生活的向往和对内心世界的深度思考。
灵象既分,神皇握枢。其降曰命,有书有图。
化彰礼乐,教光典谟。五经夤序,七纬重敷。
保氏述艺,乐正奠师。良玉缘琢,务德由咨。
雅沿俗化,风移运迟。道不云远,否终则夷。
下武增辉,烝哉体圣。三极彝伦,九服骘政。
文以止戈,学以流镜。国崇上庠,人思下竞。
昭昭储后,悊秀克明。徽若稽古,体睿申情。
往行内洁,前言外清。纡光隆业,让龈胶庭。
敷奥折文,悦书敦史。六诗开滞,三易机理。
光耀程辉,华翻丽起。尊圣明贤,释兹敬礼。
仪形初盥,容祗荐陈。罍鬯清飨,俎实芳礼。
登歌奏阕,有司告神。以介景福,庆无不臻。
祝史赞撤,敛圭轩燕。笙镛列阶,展声宿县。
舞节金石,歌依越练。交袖折羽,流龠清殿。
傧仪接贽,相诏初筵。峨峨台弁,灼灼藩蝉。
时英整笏,胄子端篇。大观在上,于斯盛焉。
云行雨施,品物甄流。敷荣散春,兰芬曜秋。
道洽虽均,蒙固难周。进垂智效,退惭山丘。
《皇太子释奠诗》【南北朝·何胤】灵象既分,神皇握枢。其降曰命,有书有图。化彰礼乐,教光典谟。五经夤序,七纬重敷。保氏述艺,乐正奠师。良玉缘琢,务德由咨。雅沿俗化,风移运迟。道不云远,否终则夷。下武增辉,烝哉体圣。三极彝伦,九服骘政。文以止戈,学以流镜。国崇上庠,人思下竞。昭昭储后,悊秀克明。徽若稽古,体睿申情。往行内洁,前言外清。纡光隆业,让龈胶庭。敷奥折文,悦书敦史。六诗开滞,三易机理。光耀程辉,华翻丽起。尊圣明贤,释兹敬礼。仪形初盥,容祗荐陈。罍鬯清飨,俎实芳礼。登歌奏阕,有司告神。以介景福,庆无不臻。祝史赞撤,敛圭轩燕。笙镛列阶,展声宿县。舞节金石,歌依越练。交袖折羽,流龠清殿。傧仪接贽,相诏初筵。峨峨台弁,灼灼藩蝉。时英整笏,胄子端篇。大观在上,于斯盛焉。云行雨施,品物甄流。敷荣散春,兰芬曜秋。道洽虽均,蒙固难周。进垂智效,退惭山丘。
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平生礼数绝,式瞻在国桢。
一朝万化尽,犹我故人情。
待时属兴运,王佐俟民英。
结欢三十载,生死一交情。
携手遁衰孽,接景事休明。
运阻衡言革,时泰玉阶平。
浚冲得茂彦,夫子值狂生。
伊人有泾渭,非余扬浊清。
将乖不忍别,欲以遣离情。
不忍一辰意,千龄万恨生。