夏典稽瑞,禹玉含淳。追琢有章,温润孔纯。
圣底于安,寿绵于仁。太上立德,自天其申。
夏典稽瑞,禹玉含淳。追琢有章,温润孔纯。
圣底于安,寿绵于仁。太上立德,自天其申。
这是一首表达祝福和尊崇之情的宫廷诗作。诗中的语言典雅,含蓄蕴藉,每个字眼都经过精心挑选。
“夏典稽瑞”、“禹玉含淳”,开篇即以古代圣明君主夏禹之德比喻太上皇帝与太后,表达他们的英明与纯洁无瑕。"追琢有章"暗示诗人在追寻古圣先贤的治国理念,"温润孔纯"则形容其德行之美好,如同温和的水流,经久不衰。
“圣底于安”、“寿绵于仁”,进一步表达对太上皇帝与太后祈愿之意,希望他们的圣德广被天下,享有长寿,仁心普济四方。"太上立德"则是说太上皇帝以其高尚的品德树立典范,而"自天其申"则表明这种德行得到了天的认可与默许。
整首诗通过对古代圣王的引用和对君主德行的描绘,展现了诗人深厚的文化底蕴和对皇室成员的崇高敬意。
吾闻勾漏为二十二之洞天,窟穴勾曲非人寰。
上有石峰千丈之崟岌,下有清溪万折之潺湲。
普照岩前云出入,白沙洞口云沾湿。
仙坛佛塔互低昂,宝盖灵幡复披拂。
石鼎丹炉五百春,幽栖今有傅山人。
道穷要眇归玄牝,心自虚无养谷神。
闻君昨游豹子石,马退茅亭有仙迹。
玉銮隐约不堪攀,玄圃峥嵘望何极。
嗟余曾入大罗天,名在丹台石室边。
蓬莱一谪违真侣,蹩躠风尘独可怜。
王烈素书尚能识,石髓遇之傥堪食。
时观紫气一登楼,愿拜青牛见颜色。
君不见葛洪欲求勾漏丹,邓岳止之犹复还。
乘风万里倏可至,迟尔归来罗浮四百三十二之仙山。
《寄丁戊山人傅木虚歌》【明·欧大任】吾闻勾漏为二十二之洞天,窟穴勾曲非人寰。上有石峰千丈之崟岌,下有清溪万折之潺湲。普照岩前云出入,白沙洞口云沾湿。仙坛佛塔互低昂,宝盖灵幡复披拂。石鼎丹炉五百春,幽栖今有傅山人。道穷要眇归玄牝,心自虚无养谷神。闻君昨游豹子石,马退茅亭有仙迹。玉銮隐约不堪攀,玄圃峥嵘望何极。嗟余曾入大罗天,名在丹台石室边。蓬莱一谪违真侣,蹩躠风尘独可怜。王烈素书尚能识,石髓遇之傥堪食。时观紫气一登楼,愿拜青牛见颜色。君不见葛洪欲求勾漏丹,邓岳止之犹复还。乘风万里倏可至,迟尔归来罗浮四百三十二之仙山。
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君不见西瓯自昔蛮夷国,谷永招降拓疆域。
郁林千寨拜衣冠,乌浒万家成部落。
后来征剿徒纷纭,肉食何人建长策。
将军年少事文儒,早向桥边受素书。
敕下九重分玉虎,府开五筦给铜鱼。
楼船西向浔州去,直到韩公断藤处。
诏书节制两江兵,武靖楼头画角鸣。
夜火船归武宣县,秋风马跃伏波营。
辕门置酒排高宴,幕府羽书速飞电。
霜满牙旗冻不翻,月明刀斗严如战。
四姓徭民罢鼓鼙,五屯獞户投戈剑。
将军此去策勋名,伫看飞书报玉京。
诸蛮从此应安堵,望见西瓯乐太平。
秀江桥下浪头开,兴贤楼上酒今催。
齐声着力鼓棹去,拍掌浩歌夺锦回。
未必百年逢百度,何缘同志聚同堆。
马蹄明日东西路,廊庙山林莫浪猜。