春筵画烛袅风丝，校赋高唐又一时。
秃柳残绵初燕狎，纤桃甜梦老莺知。
银筝别院收弦早，玉斗横河捲幔迟。
神女千秋总疑案，未妨臣讽写王痴。
《平原客邮次壁间东越何生韵示同行诸子四章末章兼调叶恕·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了春天宴会上的景象，通过细腻的笔触展现了宴会的氛围与自然界的生机。首句“春筵画烛袅风丝”以“春筵”点明宴会背景，“画烛”则增添了宴会的华美与浪漫，而“袅风丝”则描绘了烛光在微风中摇曳的动态美，营造出一种温馨而略带神秘的气氛。
接下来的“校赋高唐又一时”，将宴会与古代传说中的“高唐”相联系，暗示了宴会的高雅与文人雅士的聚会，同时也表达了对文学创作的重视和追求。
“秃柳残绵初燕狎，纤桃甜梦老莺知”两句，运用对比手法，前一句描绘了柳树的枯败与新燕的亲近，后一句则以桃树的甜美与老莺的感知，展现了自然界的生命循环与和谐共处。这两句不仅描绘了春日的景象，也寓意着新生与老去的自然规律。
“银筝别院收弦早，玉斗横河捲幔迟”则进一步描绘了宴会的细节，银筝代表音乐的美妙，别院则暗示了宴会的私密与高雅，而“收弦早”则可能意味着宴会即将结束，宾客们开始准备离席。与此相对，“玉斗横河捲幔迟”则可能描绘了宴会结束后收拾的场景，玉斗与横河、捲幔形成了一幅宁静而有序的画面，体现了宴会的优雅与秩序。
最后，“神女千秋总疑案，未妨臣讽写王痴”两句，以“神女”这一神话人物为引子，表达了对历史与传说的思考，同时也暗示了诗人对于现实与理想的反思。这里的“疑案”可能指的是对历史事件或传说的解读与质疑，而“臣讽写王痴”则可能是对某种理想或愿望的表达，或是对某种行为的讽刺与批评。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和细腻的情感描绘，展现了春天宴会的美丽与自然界的生机，同时也蕴含了对历史、人生和社会现象的深刻思考。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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