尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自笑时。
闲散何尝远人事,语言时复泄天机。
至微勋业有难立,尽大功名或易为。
成败一归思虑外,尧夫非是爱吟诗。
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自笑时。
闲散何尝远人事,语言时复泄天机。
至微勋业有难立,尽大功名或易为。
成败一归思虑外,尧夫非是爱吟诗。
这首诗是宋代诗人邵雍的《首尾吟》其三十二,主要体现了诗人邵雍的个性和人生哲学。首句“尧夫非是爱吟诗”表明诗人并不是单纯为了吟诗而吟诗,而是诗歌是他自我表达和思考的媒介。他通过诗来抒发自己的闲散生活态度,以及对世事的独特见解。
“诗是尧夫自笑时”进一步强调了诗是诗人自我解嘲和内心欢愉的流露,反映出他的豁达与超脱。诗人认为,尽管自己看似闲散,但实际上并未远离人世,他的言语中常常蕴含着深邃的人生智慧。
接下来的诗句“至微勋业有难立,尽大功名或易为”表达了诗人对于功名的看法,他认为真正的成就并非一定要建立在显赫的功业上,有时候平凡的生活和内心的修为可能更为重要。他认为成功或失败都不应过分执着于表面的得失,这超出了世俗的考量。
最后,诗人再次以“尧夫非是爱吟诗”作结,重申他的诗并非单纯追求形式,而是他思考人生、表达心境的一种方式。整首诗透露出诗人淡泊名利、超然物外的人生态度,以及对诗作为心灵寄托的珍视。
莫禁鬼,人比鬼更恶,唤汝作同前读人真是错。
鬼言鬼行鬼心肠,到底还输鬼一着。