结庐依林丘,回峰争盘纡。
下阚清池渊,凭轩数游鱼。
飞阁出云表,浮烟袭簪裾。
中有傲世士,脱略自谓愚。
高义轻籯金,贻谋有诗书。
青编富充宇,散秩罗琼琚。
鳞鳞壁间题,一一露珊瑚。
嗟予久昏塞,荒蹊少耘锄。
昌黎已隔世,将焉问夷涂。
道逢北山公,荷锸时与俱。
皎皎河曲叟,朋侪共欷歔。
高斋一来游,豁然心神舒。
篱东有馀址,谁能薙榛芜。
结茅可容席,一瓢来此居。
寄谢陶彭泽,何必爱吾庐。
结庐依林丘,回峰争盘纡。
下阚清池渊,凭轩数游鱼。
飞阁出云表,浮烟袭簪裾。
中有傲世士,脱略自谓愚。
高义轻籯金,贻谋有诗书。
青编富充宇,散秩罗琼琚。
鳞鳞壁间题,一一露珊瑚。
嗟予久昏塞,荒蹊少耘锄。
昌黎已隔世,将焉问夷涂。
道逢北山公,荷锸时与俱。
皎皎河曲叟,朋侪共欷歔。
高斋一来游,豁然心神舒。
篱东有馀址,谁能薙榛芜。
结茅可容席,一瓢来此居。
寄谢陶彭泽,何必爱吾庐。
这首诗描绘了一位隐士在自然环境中的生活状态和心境。诗人通过对周围景物的精细描写,表达了自己超脱世俗、追求高洁品格的心志。
“结庐依林丘,回峰争盘纡。”开篇即以山林为背景,隐士居所(庐)紧靠林丘,环绕着蜿蜒的山峰,营造出一派超然物外的意境。
“下阚清池渊,凭轩数游鱼。”诗人下到清澈的水池边,坐在轩辕(一种坐具)上观察着悠游的鱼儿,这不仅是对自然景象的描绘,也反映了诗人心境的宁静与闲适。
“飞阁出云表,浮烟袭簪裾。”接下来,诗人的视线提升至高处,描写了楼阁超越云端,烟雾缭绕于衣襟,这是对隐逸生活的一种理想化描述,也映射出诗人精神世界的广阔。
“中有傲世士,脱略自谓愚。”诗人自称为傲世之士,以一种超然的态度看待世俗,自谦为愚,这是一种修养和胸怀的体现。
“高义轻籯金,贻谋有诗书。”这里表达了诗人对高尚品德的追求,以及轻视物质财富,认为真正的价值在于诗书与思考。
“青编富充宇,散秩罗琼琚。”诗中还提到了藏书和学问,显示出诗人对知识的珍视和积累。
“鳞鳞壁间题,一一露珊瑚。”这几句描写了隐士在室内外留下的墨迹,每一次留下的文字都像珍贵的珊瑚一般,是精神世界的结晶。
接下来的诗句,“嗟予久昏塞,荒蹊少耘锄。昌黎已隔世,将焉问夷涂。”表达了诗人对于自己长时间处于迷茫状态的感慨,以及对先贤昌黎(指古代贤者)的怀念与追寻。
“道逢北山公,荷锸时与俱。皎皎河曲叟,朋侪共欷歔。”诗人在这里提到了与朋友相遇,以及共同的生活经历和友谊,这些都是隐逸生活中难得的情谊。
“高斋一来游,豁然心神舒。”当诗人来到高耸的书斋后,心境变得开阔自在,精神得到极大的满足与释放。
最后,“篱东有馀址,谁能薙榛芜。结茅可容席,一瓢来此居。”诗人表达了对旧时遗迹的留恋,以及愿意在这里定下心来,过一种简单而自得的生活。
“寄谢陶彭泽,何必爱吾庐。”诗尾致谢古代隐逸陶渊明和彭泽,表达了一种超越时空的心灵交流,同时也反映出诗人对自己的居所没有执着,不强求世俗的理解与赞赏。
整首诗通过对自然景物的描绘和内心世界的展现,体现了诗人追求精神自由、超脱尘俗的隐逸理想。