楼头欹枕对斜曛，疏懒三分病一分。
睡起数杯浇磊磈，笑拈綵笔欲凌云。
《园居六十章·其二十》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人独居园中，倚靠在楼头的枕边，面对夕阳西下的景象，心境显得既疏懒又略带几分病态。诗中的“三分病一分”，形象地表达了诗人内心的疲惫与不快。然而，随着“睡起数杯浇磊磈”的描述，似乎在酒的滋润下，诗人的愁绪得到了缓解，心情逐渐变得轻松愉悦。最后，“笑拈綵笔欲凌云”一句，不仅展现了诗人在酒后提笔作画的场景，更寓意着诗人的才情如同云霄般高远，充满了对艺术创作的无限热情和憧憬。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和生动的场景刻画，展现了诗人园居生活中的复杂情感状态，以及在艺术创作中寻求心灵慰藉的过程，体现了明代文人对于自然、生活与艺术之间深刻而微妙的联系。
- 作者介绍
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张萱
（1459—1527）明松江府上海人，字德晖，号颐拙。弘治十五年进士。官至湖广布政司参议，主粮储。立法禁处侵尅等积弊，忤巡抚意，遂引疾致仕。朝代：明
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谕宝二首
沉玉在弱泥，泥弱玉易沉。
扶桑寒日薄，不照万丈心。
安得潜渊虬，拔壑超邓林。
泥封泰山阯，水散旱天霖。
洗此泥下玉，照耀台殿深。
刻为传国宝，神器人不侵。
冰置白玉壶，始见清皎洁。
珠穿殷红缕，始见明洞彻。
镆铘无人淬，两刃幽壤铁。
秦镜无人拭，一片埋雾月。
骥跼环堵中，骨附筋入节。
虬蟠尺泽内，鱼贯蛙同穴。
艅艎无巨海，浮浮矜瀎潏。
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豫樟无厚地，危柢真卼臲。
圭璧无卞和，甘与顽石列。
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神功伏神物，神物神乃别。
神人不世出，所以神功绝。
神物岂徒然，用之乃施设。
禹功九州理，舜德天下悦。
璧充传国玺，圭用祈太折。
千寻豫樟干，九万大鹏歇。
栋梁庇生民，艅艎济来哲。
虬腾旱天雨，骥骋流电掣。
镜悬奸胆露，剑拂妖蛇裂。
珠玉照乘光，冰莹环坐热。
此物比在泥，斯言为谁发。
于今尽凡耳，不为君不说。
《谕宝二首》【唐·元稹】沉玉在弱泥，泥弱玉易沉。扶桑寒日薄，不照万丈心。安得潜渊虬，拔壑超邓林。泥封泰山阯，水散旱天霖。洗此泥下玉，照耀台殿深。刻为传国宝，神器人不侵。冰置白玉壶，始见清皎洁。珠穿殷红缕，始见明洞彻。镆铘无人淬，两刃幽壤铁。秦镜无人拭，一片埋雾月。骥跼环堵中，骨附筋入节。虬蟠尺泽内，鱼贯蛙同穴。艅艎无巨海，浮浮矜瀎潏。栋梁无广厦，颠倒卧霜雪。大鹏无长空，举翮受羁绁。豫樟无厚地，危柢真卼臲。圭璧无卞和，甘与顽石列。舜禹无陶尧，名随腐草灭。神功伏神物，神物神乃别。神人不世出，所以神功绝。神物岂徒然，用之乃施设。禹功九州理，舜德天下悦。璧充传国玺，圭用祈太折。千寻豫樟干，九万大鹏歇。栋梁庇生民，艅艎济来哲。虬腾旱天雨，骥骋流电掣。镜悬奸胆露，剑拂妖蛇裂。珠玉照乘光，冰莹环坐热。此物比在泥，斯言为谁发。于今尽凡耳，不为君不说。
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公安县远安寺水亭见展公题壁，漂然泪流，因
碧涧去年会，与师三两人。
今来见题壁，师已是前身。
芰叶迎僧夏，杨花度俗春。
空将数行泪，洒遍塔中尘。
予病瘴，乐天寄通中散、碧腴垂云膏，仍题四
紫河变炼红霞散，翠液煎研碧玉英。
金籍真人天上合，盐车病骥轭前惊。
愁肠欲转蛟龙吼，醉眼初开日月明。
唯有思君治不得，膏销雪尽意还生。
陪诸公游故江西韦大夫通德湖旧居有感，题四
高墉行马接通湖，巨壑藏舟感大夫。
尘壁暗埋悲旧札，风帘吹断落残珠。
烟波漾日侵颓岸，狐兔奔丛拂坐隅。
唯有满园桃李下，膺门偏拜阮元瑜。